总之,越南教会的发展很有起色,一方面得益于天主教会本土化工作的扎实推进,另一方面在于他们很好地调动了广大教友们的福传热情。故事之三:圣召培育越南各地的本堂神父们很有牧灵创意。
从1919年教廷发布夫至大通谕,到1963年梵二公约之后,圣乐本土化倾向已经成为在华天主教宣教的重要方式。这一时期天主教音乐仍以延续民国时期的教会音乐为主。
田磊神父文化互融这个词来自台湾赵一舟神父,何光沪教授也写过一篇文章,对比本地化本位化本土化境遇化本色化等这些词,基本上这些词都有一些历史过程。
刘继同还指出,《通知》不仅指明了未来的发展方向,也同时预示着有宗教背景的孤残儿婴收养工作的转型、升级和改造,无论是流程、管理还是资金等方面,都将更加现代化、专业化和本土化。我们可以从各种角度来理解。
坚持走中国天主教本土化发展的道路,明确管风琴在教会礼仪中的重要性,倡导唱诗班和管风琴的发展,以音乐会的形式先后在全国范围内已成功举办了三届。
更最重要的是,各国基督教都是通过积极推行教会本土化的方式存在的。事实上,基督教得以流行的国家,都是基督教的传统和圣经原则与本土文化完美结合的结果。
这就提出了一系列的挑战:神恩的本土化,圣召的辨别,候选人的筛选,各宗教之间的对话的挑战,在政府机构中有更公平的代表性,更广泛地说,这是在教会结构中的挑战。对以上这些情况,人们要求教宗提供一些指导。
因此,不论是北洋时代,还是国民政府时期,辅仁大学都凭借着其积极的本土化,与执政者保持了较为良好的互动。不过,当新时代来临,过去的经验已无法提供现成的答案。
另外,地理大发现之后,基督教在向全球传播的过程中,为了迁就当地居民的观念,耶稣的形象也曾做过相当大的本土化妥协,于是出现了从肤色、相貌、衣着和气质都截然不同的各种非主流形象。
②本土化——会员无论在哪里皆须适应当地的文化风俗,并力促教会本地化的实现。