叙利亚著名古城杜拉欧罗普斯出土壁画，创作于公元235年，左半块的站立人像是已知最早的耶稣像，描绘他治愈麻风病人的神迹。　　

然而，圣女伯尔纳德的每次出土记录中都提到，尽管她手里握的念珠已经生锈，她的遗体却保存得相当完好：皮肤柔软而富有弹性，面容栩栩如生。“皂化”现象可以使尸体容光焕发，睡美人身上是否发生了这种现象？

享誉中外的大秦景教流行中国碑，自1625年出土后，在国际上引起广泛关注。1625年10月，法籍耶稣会神父金尼阁将碑文译成拉丁文寄回欧洲。据史料记载，金尼阁也是第一位见到景教碑的外国人。

殷墟出土的甲骨文为我们保存3000年前的文字，把中国信史向上推进了约1000年。总书记指出：“这次来是想更深地学习理解中华文明，古为今用，为更好建设中华民族现代文明提供借鉴。”

新教友犹如刚出土的幼苗，根子浅，枝不壮，稍遇点风浪即会受到摧残，他们需要和煦的阳光及绵绵的细雨。因而，教会对新教友除关爱外，最重要的就是对其信仰的巩固进行后续培育。

但出土的幼苗需要浇水、施肥，不然怕被风吹雨淋、世俗的荆棘捂死。在向教外人士传福音的同时，也不可忽略了那些已经逃出羊栈的冷淡教友，不然的话，新的还没扎根，旧的就失去了。

公元三二五年，罗马帝国君士坦丁大帝推动在尼西召开天主教第一届大公会议，当时耶路撒冷主教马加里奥请求君士坦丁皇帝挖掘圣墓，皇帝照办，因此圣墓原址出土。

我沿海朝圣，去了周边五饼二鱼教堂、真福八端教堂等圣教场所，看到了1986年出土的公元一世纪时的古渔船，品尝到了湖水平淡中的甘冽。进入新时代，“头顶三尺有神明”的观念，被神州古国重新拾回。

在明朝开国皇帝朱元璋洪武年间（1368-1398），在江西庐陵出土了一尊特大铁十字架，上面铸有赤乌年月，赤乌系三国孙权年号，公元（238-250）。

新疆霍城县阿里麻力古城出土的叙利亚文景教徒石墓碑迦尔底教会，在波斯历经几百年之久。他们在那里创建神学院，培养传教士。