在通讯落后的古代，生离死别是人生最大的痛苦。不到一个月，木元经因督察运输，到南方去，娟娟独守空闺，为离愁所困。娟娟和母亲也回到武清，从此两人分离，娟娟泪眼愁眉，度日如年。

很多人在心灵迷茫时，信仰为他们指明了方向；在历经苦难的洗涤时，信仰为他们化解了痛苦，获得了一份生命的洒脱。北京西直门教堂的孙晓野神父有着非常坎坷曲折而又丰富多彩的人生经历。

吴理芬不管工作如何忙碌，身心多么疲惫，总会在晚上抽出时间，把欢喜、痛苦和荣福的三分玫瑰经和圣母七苦经一起念完，天天如此，从未间断。

如果基督的苦难是痛苦之路，那么，它也是引我们得到必定胜利和充满希望的途径。

我看见……我的缺陷和痛苦，像脚下的深渊……海水涌入……我被喜悦覆盖，托住了。

武装血腥冲突、恐怖暴力活动、以及任何形式的暴力，都使全体人民蒙受闻所未闻的痛苦，其受害者特别是那些最脆弱的一群，诸如儿童、妇女和老年人。

人大概只有在痛苦和迫切的需要当中才会投靠天主，那时他会意识到天主是他真正的主。赖效忠神父深有感触地说。两年兵营生活结束，回到修院之后，修士们都有了非同一般的生命故事，大家互相分享，丰富了修道的内涵。

探寻死亡的奥秘不仅是文明人的时髦，或是现代人痛苦的存在所产生的旨趣，其实在原始人那里我们也发现了同样的境遇。

“痛苦不把她关闭，相反使她对别人的患难更敏感，她深信天主普爱世人，不分国籍和种族，纳阿曼不是以色列人有何不便？阿兰是以色列的劲敌又有何妨？”

你们可以寻找灵感：　　「主啊，请救助我，　　使我的眼目慈悲，绝不凭外表去怀疑或判断，却在近人的灵魂中探索它们的美和成为他们的援助；　　……，使我的耳朵慈悲，好能关注近人的需要，别漠视他人的痛苦和哀诉