死里复生的章泛对家人说出了他死后诡异的经历。他说他为了一场案子，神差带他去了一趟地府，地府的主使官正是自己的表兄，我的案情经他仔细料理后，判定我罪不至死，就放我出去。

但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

这两年各种大大小小的手术治疗和住院费，几乎把事故的赔偿款与教友们的捐款消耗殆尽。现在，彭成贤和妻子尝试做微商，想要为他们的小家拼搏，但只卖出了几瓶洗发水，我的妻子都有些气馁了。

教宗本笃十六世在写给宗座社会科学院全体大会的信中表示，若望二十三世的和平于世通谕在当时成了写给世界的一封公开信，是他身为牧人在走完生命旅程之前发出的沉痛呼吁，好让和平与正义的事业在人类社会各领域得到强有力的推动

我们停留在耶稣这不断的活动上，它教训我们一件关于天主的重要的事项，同时它也令我们反思关于我们信仰的一些问题。耶稣来与我们受伤的人性会面，给我们彰显天父的面貌。

在这所山区窑洞中的教堂里，胡永生用汉语直接同中国人交谈，行医收孤，收养孤儿又为村民治病且分文不取，很快就与乡民邻里建立了良好的关系。最后当他为保护中国难民挺身而出、却又惨遭日寇报复杀害时，年仅31岁。

（梵蒂冈新闻网）圣座国务院的建制在于协助教宗管理圣座和履行普世牧人的使命。这个部会的人员来自世界各国，他们以各自的职务从旁协助教宗在圣座各部会间，以及对外关系上进行协调。

普世教会元月6日庆祝主显节，也就是藉着3位千里迢迢前往白冷岩洞朝拜的贤士们的见证，主耶稣向世界显示的日子。

耶稣的门徒们在奔跑，因为他们获知耶稣的遗体在坟墓中不见了。在那似乎是最终的分离后，玛利亚玛达肋、西满伯多禄和若望充满著爱的心此时在剧烈地跳动。也许在他们内重新燃起能再见到上主面容的希望！

它是在聆听青年心声的过程中走出困境，打造新的现实。」创建相遇学校的两位老师凭著他们的直觉，「有些疯狂」地展开这段旅程。他们没有任何计划，只是单纯地活出理念。