反之，拉匝禄虽满身疮痍、苦不堪言，他坐在富人的家门口，只希望能吃点桌上掉下来的碎屑，可惜连这点微不足道的愿望，他也无法满足，只有狗跑来舔他的疮痍！　　善有善报、恶有恶报，若有不报，时间未到。

上主明示，连狗都不会向以色列人和他们的牲畜吠叫，象征完全的平安。此举强调上主将以色列人从埃及人中分离出来，显示拣选的恩宠。问7：梅瑟在对法郎传达警告后有什么反应？

有了爱，眼前的世界都会改变；缺乏爱，连一个多小时的主日弥撒或几十分钟的讲道都会变成使人心烦意乱的重担，哪里会有安息？

许多人都害怕岁月的流逝，为我们其实是个喜乐的原因，因为这让我们知道，我们更接近天父的家。第二次世界大战的一位年轻人1925年7月25日，安博士利生于意大利北部，科莫省的罗纳戈，八兄弟姊妹中排行第七。

日军把他们连同在门房锁押的两位神父，一共9人，押上汽车，扬长而去。

从此她离开了家，随着艺术团过着漂泊的生活。有一天，她正在练舞蹈基本功，歌队队长过来，坐在那里弹吉他。黄绮珊搬个小凳坐下，仰视着他。歌队队长歪着脑袋用重庆话问她：你会唱歌啊？黄绮珊说：会啊。

所谓家庆就是回家做台弥撒，教友亲亲新神父的手。作为小孩子的我，对刚祝圣的安神父没有多大的记忆。

印度的德肋撒修女把大量的时间都放在了服务弱小上，亲自去大街上把患病的人找回来，不怕脏，把爱给予那些人，最后不仅获得了诺贝尔和平奖，连各国总统都对她敬佩不已，这才是我们信仰的榜样。

同时他也为自己制订了福传计划，先把以前领过洗现在不进堂的老教友和老教友家不进堂的年轻人找回来（这样的情况很多），巩固其信仰，然后再去向外福传。

饮水思源，我们永远不能忘记这里曾是我们的家，此地的一草一木，一砖一瓦，以及教友们所给予我们的种种帮助。正如弥撒中孟宁友主教所言：我们重回母校圪潦沟，是因为我们的圣召从这里开始，又在此完成。