年幼时，随父亲侨居在英国。长大后，自愿放弃安逸舒适的生活，随军到前线率领一班护士去做救护伤员的工作。当时医护用品奇缺，卫生极差，而且那里的医生对她还抱有敌视态度。但她抱着崇高的理想，战胜了一切困难。

事实上，在近四百年的大学教育经验中，耶稣会早已发展出一套完备的教育理念。耶稣会已为筹备中的大学成立班子，在香港这商业挂帅的城市提出文理教育。他们已向政府申请使用粉岭皇后山地皮建校，现仍等候当局决定。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

11月是圣教会礼仪年的最后一个月，将临期第一主日就是教会新的礼仪年了。在这一年将尽的最后一个月里，我们教会周到地安排了三个总结性、归纳性的节日：诸圣节、追思亡者和耶稣基督普世君王节。

天主降生一千八百六十一年，大清咸丰十一年夏，法籍神父郎怀仁主教从献县张庄启程，顺驿路北上，来到河间。

按缅甸二零零八年的《宪法》，军队保持重要的国防、边境和内政的部长职务，以及国会上下议院四分之一的议席。

任伯年平日注重写生，细心观察生活，不论花鸟人物有时信笔写来也颇为熟练传神。当时任伯年与刘德斋交往密切。

今年教宗本笃十六世又把2009年6月19日至2010年6月19日钦定为“司铎年”，以此来激励司铎们活出铎职身份，树立传教意识，勇敢回应耶稣那普世性的召叫和强烈呼吁——“你们要去使万民成为我的门徒”（玛28

她拒绝送钱给当局，因而遭毁谤，被指有意和当局作对，当地主教一八七一年开除她的教籍，并将她修会的修女驱逐出城。

促进教会共融教宗在这道名为《真正美好》（Laverabellezza）的手谕里解释道，禧年临近，由于我们正在经历的时代变化，以及需要促进市中心与郊区互动的愿景等一系列的原因，罗马教区「有必要且不拖延地」