余家欢在写板书当我开始代课时，课堂一下子就成了自由市场，吃东西，交头接耳，打断我说话，调侃老师。用教棍吓唬，用惩罚措施，都收效甚微。后来我的嗓子出现了问题，期间我扔掉了教棍，也不再斥责和惩罚他们。

这习俗包括父母孩子一同的游行，也表达三贤士的代祷，及基督的祝福；同时也藉这机会，为穷人和福传，收集礼物或献仪。4.为远方旅客提供关顾，无论他们是否基督徒。热心敬礼鼓励关爱和包容的精神。

如今，新一代教友中的爱心模范也层出不穷，爱心一代又一代地传递了下来，爱的路标永不变更，一直向前。包头天主堂门口的爱心厨房宣传板现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱（格前13：13）。

愿你在你深爱的天主面前为我们代祷，求祂增加我们的信望爱三德，赐予我们不求脱免苦难之恩，但能像你一样享受内心真正的自由、喜乐和幸福！

因着耶稣的缘故和圣神的大能，我的学习成绩特别优秀，给每位代教老师都留下了深刻的印象，尤其是得到了贝维丝老师赠送的一本圣经，我珍藏至今。

第二天回到家后，我怕父亲会不同意，就请最疼我的二哥代我跟父亲说，而我却假装在一旁洗衣服，没想到对信仰一向虔诚的父亲欣然同意了。第三天我就踏上了去修院的路途。

康熙帝重视史籍，下令编纂《清文鉴》(满文字书)、《康熙字典》、《古今图书集成》、《全唐诗》、《皇舆全览图》等，开一代整理与雕印文化典籍之风。

此后300多年里，上海地区的教务一直由外籍传教会管理，先后隶属于葡萄牙的南京教区和法国巴黎省耶稣会主持的代牧区。1946年，中国教会建立了圣统制，成立了上海教区。　　

立法机构应提供有助於领养和代养子女的程序，但应始终考虑儿童的利益，以应有的法律打击贩卖儿童的行径。第六章：家庭的牧灵愿景第六章提出几项牧灵愿景，从旁陪伴夫妻的重要性。

让我们彼此代祷，因着分享基督的胜利，可以向弱小及贫困者开启大门。那么，我们就能充分体验并分享复活的喜乐。教宗方济各2016年10月18日圣史路加庆日发自梵蒂冈（台湾明爱会恭译）