亲爱的主教弟兄，亲爱的司铎、执事、献身生活者、修士们，亲爱的牧灵工作者、兄弟姐妹们，晚上好！

说到这里我就联想到我的基督徒弟兄姐妹。我们为什么不能像修女那样宽容呢？为什么总要为这个派那个派做无谓的争吵呢？难道耶稣会拒绝爱那些不同信仰的人们吗？

只是念及已故平章和先夫一起为官从政，从做官来说是同僚，从感情来说则是弟兄。我承蒙太夫人看作弟妹，刚开始怀孕，我们就各自立下誓言，指腹为婚。其后神灵开导内心，天生配对，贵宅生女，寒舍得男。

因着圣言启示,耶稣给他们说：“外邦人有君王宰制他们，那有权管治他们的，称为恩主；但你们却不要这样：你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。”

竟有一位弟兄写信给我，说：我们这里的教友祖祖辈辈最喜爱念的《圣若瑟七苦七乐经》，里边有一句经文是‘见诸魔像，自仆破碎’，我在圣经上查不出这件事，是否应当废除个经文？

面对我们这些弟兄姊妹的悲剧而毫无反应，乃是对这些同类失去责任意识，他们是建立每个文明社会的基础（25）。

特别值得一提的是，那些把生命福音的喜讯传递给周围的弟兄姊妹们的传道人，他们以爱的见证和敢于牺牲小我，建树大我的奉献生活，堪称为真正有意义的人生；也是构成慈母圣教会和人类社会群体庞大正能量的重要分子。

目前，中国教会一派“读经热”，很多堂区成立了“读经小组”、“查经班”、“圣经分享营”，有的还与基督教的弟兄姊妹一同分享圣经。又有不少教友常常买圣经作为礼物送给儿女、朋友、同事、亲戚。

其次，它完成义子的承继，因为人成了基督的兄弟姊妹，正如耶稣在复活后亲自称呼其门徒们那样：「你们去，报告我的弟兄」（玛28：10；若20：17）。

其次，它完成义子的承继，因为人成了基督的兄弟姊妹，正如耶稣在复活后亲自称呼其门徒们那样：「你们去，报告我的弟兄」（玛28：10；若20：17）。