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家家有本难念的“经”:十五个家庭为今年圣周五撰写的“拜苦路”祈祷文——哪个最接近你的?
2022-04-13

你是天主……(原载:清思域)

清明节:请为英年早逝的神长祈祷!愿亡者安息,生者珍重!
2025-04-05

(92)2025年3月7日,时年63岁的陕西渭南教区思远神父(1962—2025)因直肠癌等病去世。1988年晋铎。

特稿:热心恭敬圣母玛利亚——我们信德的楷模和承行主旨的表率
2013-05-08

事实上,每一天都象一张白纸,我们用自己思言行为书写着每一天,它将载入我们永不能改变的人生史册。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

即,由FideQuaerensIntellectum(信德寻求理智)向Cogitoergosum(我思,故我在)的范式转换,前者表现为我知我所信,强调的是以知识去解释信仰,解释真理;而后者是我信我所知,

世界著名足底按摩之父吴若石神父专访
2014-09-10

1980年,返回瑞士进马莎薇足部反应区按摩学校进修专业,而后返台服务大众。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

2.永平新堂和池堂建于郊区与农村接合部,所以从事农业的较多,但农民身份教徒呈递减趋势,分别从59人降为44人;84人降为38人。

沧州:教区隆重开启圣诞节九日敬礼
2012-12-16

但耶稣为发显他爱人之情,却愿意降生在世,受尽万苦,诞生在槽内。眼所见的;耳所听的;身体所感觉的;没有一样不是苦。生后不多时,为逃避黑落德的杀害,躲到埃及国。一路所受的饥寒痛苦,难以言尽。

圣诞之旅
2013-01-23

我把石室擦得鲜亮,清马槽内的杂草,弯弯曲曲的内壁多么可爱,这里真像一个殿堂,却不完全由人工造成,更像自然的果实。

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

儒教想在中国传统社会中,实际上具有宗教的功能,它给封建统治者的统治提供合法性,历代帝王都以内圣外王自居;它规定了社会的基本结构和秩序,所谓君君、臣臣、父父、子子,有效地控制着整个社会;它也给社会的每个成员树立了道德理想与目标

天主教和基督教的区别
2012-04-10

8.关于供奉圣像之事,天主教许可在教堂或教友家中供奉圣像,比如耶稣苦像、耶稣圣心像、圣母及其它圣人圣女像等,供教友瞻仰敬礼;其目的非为引人尊敬该像本身,乃为助人引发睹像人之心,比如目睹耶稣苦像,内心就会想起耶稣被钉死在十字架上代人赎罪之大恩