家庭教育是人类全部教育的活动的重要组成部分，它同学校教育、社会教育一并构成全面教育的有机整体，这是一件关系到国家和民族前途的大事。

同样，有人受不了压力，四处找人倾诉，唯独无勇气面对当事人，结果闲言四起，不独无助冲突的化解，反而使双方冰冷的关系更加雪上加霜。不少信仰团体的兴衰，其实很在乎团体成员，是否有勇气冷静处理人际的冲突。

正如自治是合理性的本质，而合理性是研究的本质，研究是科学的本质一样，科学主义因此是反科学的。（他将科学看成既定的事物，而非不断成长的事业。）”（【美】约瑟夫·阿伽西《科学与文化》）连载一

这个后脑勺长着反骨的将军，听后自然喜气洋洋。后来赵直暗中对人谈起此事时，说：“‘角’上为刀，其下为‘用’，头上用刀，凶险至极。”赵直是从字的结构来判断吉凶祸福的。

当时同病房的一位高龄孕妇，剖腹产生下一个男孩，男孩生下来就有病。当时凌晨两点半，医生通知赶紧将孩子转院。

在这极端的恐怖之中，首善学校同城内各校一样被迫停学。1939年初，正定县知事曹敬庵经城内众绅士请求，遂与教堂协商，于是首善学校率先开学。县中心小学、普济小学、隆兴寺小学等校随后开课。

据说，一次他冤枉了一位同会会士，在得知自己犯错后，立刻找到那位修士，谦卑地跪下以祈求原谅和宽恕。这件事情过后，没有人因此而看不起他，反而更加敬重和爱戴他，视他为导师与可敬的神长。

弹指一挥间，我们已与中国教会同行了20个春秋。

除了捐钱也无能为力，裴丽说那段时间的心情一直都不好，很压抑，但又找不到排解的出口，室友就希望我同她一起去教堂，以前裴丽都会拒绝，而那天没有。他们在做祷告时，都泪流满面。

教会的爱意与福传员的善举，深深拨动了同院一位孤寡老人的心弦。他叫陈二小，张花村人，双目失明，心地善良，时年77岁。一天，他问福传员：你们教会要不要我这个无用的瞎老汉？