从四川成都驱车250公里，就来到了山环水绕的宝兴县城。处于四川盆地西北边缘的宝兴，山高谷深，林木葱郁，终年潮湿多雨，云遮雾罩。

姜华神父（山东周村教区）在服务中，需要不断学习提升自己，但为我们祈祷更重要。因为没有耶稣，我们所做的一切就没有任何价值。在每周一的学习结束后，晚上我们就明供圣体一小时，静心反思自己和耶稣的关系。

人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能在“心外”寻得呢？快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。

当耶稣诞生在白冷的山洞里的时候，一道“浩大的光芒”出现在大地；一个巨大的希望进入了所有期待它的人心中：圣诞节这天的礼仪高唱“浩光”。

从六合到总堂，从圣母山到东社，到处都有他制作的图片展览。潘神父每天工作到深夜，备课、写资料。自己花几万元为福传奉献（印资料、买书、圣物、路费等等）。

他们和犹太人互相仇视，在革黎斤山建有自己的圣殿。）②以色列人要从犹大到北部的加里肋亚，通常要绕经培肋雅。但现在主却走经撒玛黎雅，还和撒玛黎雅一位妇人谈道，这有何意义？（这是耶稣刻意的安排。

大家知道，五旬节是犹太人庆祝收获的节日，他们也以此节日来纪念天主在西乃山和他们订立的盟约。圣史路加则用五旬节来表达圣神降临是一个新的盟约和新天主子民的开始。

特别是凌医生，专去佘山为陆永兴祈求圣母。之后，我儿子梦见他父亲穿着洁白的衣服并告诉他，自己现在在天堂里。丈夫灵魂的得救激怒了我们的仇敌——魔鬼，因为它没有抢到丈夫的灵魂。

他们就这样一前一后，离开了熙熙攘攘、灯火通明的街道，步履艰难地蹒跚在碎石嶙峋的山路上，渐渐地，他们的身影就消失在黑暗中了。

再后来，当地宗教活动政策开放了，巴盟教区郭正基、刘静山两位老神父（二人后来分别晋牧为巴盟、宁夏教区主教）开始到乌海地区传教，自此信仰生活才由秘密转为公开。