我们很清楚，圣体就是耶稣基督活生生的临在。每一次我们庆祝感恩祭，我们就与生活的基督相遇，体验他与我们同在，由此获得见证基督的力量。这就是我们的任务，我们深切期盼能够做到。　　

我相信基督真实临在所有的大公会晤中。这场大公祈祷造成的回响将越过爱尔福特隐修院的围墙、越过德国疆界。

在这样的时代，我们需要复活主的临在。教宗说，寓居在基督内的意思，就是寓居在教会内。整个信友团体的共融就在葡萄树内被合成一体。在基督内我们属于彼此。

只有在除尽杂念、涤净心灵的处境中，人才能进入全然静默，体会天主的临在。

问:你们的临在能在这片土地上建立一种希望的象征?答:我认为这个答案需要在信仰里寻找:我们的生活是致力于祈祷的生活。我们在这里为告诉人们有一个天主，这天主超越世上所有的事件，但同时也非常非常接近我们。

显然，为我们最美好的事情是圣父教宗的临在，教宗将亲临会场致意并与我们分享这个时刻。接着，晚上，不同的团体，不同的机构将到罗马的广场，历史性广场，将到罗马的教堂进行新福传活动。

利之所在，众人争趋，贪心一萌，往往见利忘义，临财苟得，启天下争夺之祸。基督教训人，以贪为戒，以廉为美。三曰恕以克妒。妒之为恶，乐祸幸灾，反复倾轧，皆由此起。

总之，我们的临在是为帮助他们发现天主的爱的基督信徒的经验。　　问:在当代世俗化社会中，我们常说圣召数目下降。你对未来圣召的祝愿是什么呢?　　

开始祈祷时要提醒自己是置身在天主的临在中，并祈求他祝福我们和我们心中挚爱的人，以及特别渴望祈求的意向，并将此意向呈献给他。先用每章开始的前祷祈祷，接着默想当日的圣经章节。

至于对传统持守不可变易的固化立场，教宗以梵二大公会议后兴起的运动作回应，表示：这样的革新常以意想不到的形式发生，并显明圣教会生生不息的活力、天主圣神充满效率的行动和临在。