消息传来，我无法控制内心的喜悦，立刻准备行囊踏上北去的列车，去分享天主赐给的这份特殊的礼遇。夜深人静，卧铺车厢的乘客发出阵阵鼾声。

5月1日，高神父再一次去医院看望他，并降福了他，同行的还有热心捐资助学的涿州教友欧阳惜光老人。老人和有聚抱头痛哭，并强忍悲痛安慰病重的若瑟。

这是一非常特殊的自由，完全不同于通常理解的自由。这不是“想做什么就做什么”的自由，而是自由地做天主想让我们做的事情之自由！不是行善或作恶的自由，而是行善和自由行善之自由，也就是说，通过吸引，而非强迫。

《圣咏》对新约来说地位特殊。事实上，过去和现在的版本都将《新约》和《圣咏》放在一起。我桌上有本寄给我的、乌克兰版的这种《新约和圣咏》，它来自于在战争中死亡的个士兵。他曾用这本书在前线祈祷。

即使在那些特殊的年代，私人家中念经一直没有间断过，孙天福神父续说，这里的教友很热心，除夏秋农忙外，主日和大瞻礼不下地干活，罢工已成了习惯。

在一个世纪人生的长河中，有这样一位老人，他以自己的一生为笔，以岁月为墨，书写着无私奉献和博爱的美丽人生。他就是我们最尊敬的亲人长辈，刚去世的郭夫德神父。

……在认识此奥迹的崇高意义之后，就容易了解，在历史中教会对圣体奥迹的信仰，不但要表达在内在的虔敬上，也要求表现在外在的形式上，因此渐渐发展出一套特殊的感恩祭礼仪的规程。

我们特殊在真福童贞玛利亚的生活中看到了这一点。

但是我们在走向圆满生命的旅程中，基督徒享有来自于圣神的特殊助佑，这是耶稣的圣神。那是通过另外三个恩赐所实现的，明显的基督徒德行，这三个德行在新约著作中常常被一起提及。

这可能就是他即使在康复休养期间，他甘愿冒着被感染的风险，一次次出现在大众面前，祝福病人、老人、孩子及狱友。