希望我们每个人都有一个小小的四旬期更新计划，至少每周一个悔改、一个祈祷和一个爱德中的实践，准备我们自己，以迎接主耶稣基督的逾越奥迹。

世界名著《忏悔录》的作者，圣奥思定，叹息道：主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足。在面对重大的危机时，有信仰的人在祈祷，无信仰的人也在祈祷，我们众人都在寻找天主。

此外，为了鼓励信友在这年中加深认识和爱慕这不可言喻之「信德的奥迹」，并让他们获得更多的神益，教宗更于二○○四年十二月十七日接见宗座圣赦院下述人员时，表明愿意对某些特定圣体礼仪和敬礼给予大赦，详情如下：1

这一天教友们去向您祝贺节日，同时，还渴望一起帮助您老人家实现回归祭台、再现耶稣基督救世赎世的奥迹的愿望。

1555年确定欧洲政教关系协定的《奥格斯堡和平协定》使得路德改教之后的罗马教廷、神圣日耳曼罗马帝国等欧洲各大权威系统达成妥协，在政治局面上暂时获得稳定的新的法律秩序。

世纪末的佛罗伦萨出现过萨沃纳罗拉修士这样激进的社会改革家，而且，关注社会经济问题和穷人的状况也的确是天主教改革的一个重要内容，因为帮助贫穷者和弱者被看作是灵修的内在方面，内里·菲利普（1515-1595）所创立的奥拉托利会就典型地见证了这一点

——教宗8月28日在梵蒂冈圣伯多禄大殿接见意大利皮亚琴察-博比奥教区的青年朝圣团时谈渴求真理不要因我们的言语杀害他人。

第一，在每主日弥撒前后组织教友进行圣经分享，学习圣经记载的有关救主降生的奥迹；号召大家做九日敬礼，虔心祈祷，悔改补赎，以洁净的心灵和普世教会一起迎接救主耶稣的诞生。

圣奥斯定说：“因为基督是天主之道，他的行为本身为我们就是一种言语”。“请看我扶持的仆人，我心灵喜爱的所选者”（依42：1）“他不呼喊，不喧嚷，在街市上也听不到他的声音。

实在，那些积极活出教会奥迹中的传教特性的信友团体，是总不会自我关闭而不开放于外的。传教作为见证天主爱情的行动，若有团体一起分担就会变得更有实效，为叫世界相信（若17:21）。