从他降生马槽到纳匝肋贫苦无名的生活中，在一个孕育着平凡的事件，工作、家庭与社会生活以及一切与一般别无二致的行动中实践了“天主的爱”。

然后他们把横木和直木固定好，再在直木上端钉了一个牌子，写着纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。耶稣的左脚是与右脚叠在一起，脚趾朝下，用钉子穿过脚背钉在木头上，让两膝略微能弯曲。

他用爱关怀固执不信的多默，亲自拉过他的手，使他探入自己手上的钉孔和肋傍的创伤。祂用爱给宗徒们在湖边的炭火上烤饼和鱼，为劳苦整夜的宗徒准备早餐。祂用爱将伯铎立为群羊之首牧。

在9天的行程中，参观了凯撒勒雅古海港、耶稣的故乡纳匝肋、圣母领报大殿、白冷主诞堂、加纳婚宴教堂、五饼二鱼堂、圣母安眠堂、鸡鸣堂、约旦河耶稣受洗处、最后晚餐厅等39座教堂和纪念处。

教宗在劝谕公布当天给全球主教亲手写了一封短信，祈愿他们受托照管的所有家庭和所有人在纳匝肋圣家的保护下，能从这道劝谕中获得益处。

在默哀痛苦中哭唱了耶稣苦难圣死的祈祷声中送别了耶稣到阴府去会见元祖亚当，救他出离暗冥的一幕；又怀着对耶稣死后第三天复活的信仰，在沉默苦痛中与普世教会一起度过了那黑暗的圣周五和圣周六之夜，终于在第三天黎明之前，以欢声不绝的阿肋路亚迎来了耶稣的光荣复活

从67年至今1946年间，这里就一直是信友行朝圣德地方。

但她们都以圣德实现了生命的最大价值。于老师向全体信德之家对她的关心和祈祷表达了由衷的感谢之后，张神父回应于老师说：大家原以为您不了解自己的病情，但今天才知道，您比我们想象得还要坚强！

如今这位“武安好人”、公教善牧对社会和教会的贡献，其宝贵精神遗产有待挖掘，其内在的美好心灵、良善心谦的高尚人格，照耀人灵的圣德，其圣善的生活信仰见证均有待后人的总结。1983年在武安高村。

最后的书卷（Revelations《启示录》或《默示录》）又用了《旧约》中那条引诱人的“蛇”（《创世记》Gen3,1-15）和《达尼耳书》Dan7:7,8:10中的“龙”，并且将它和《约伯书》Job1:6的“撒殚