她说，南亚妇女「经常要挣扎求存」，所以「我们必须以有组织的方式应付挑战。」　　雅各伯修女讶异其它南亚国家的妇女面对家庭暴力、贫穷、男权统治及性骚扰等问题，一如巴国妇女。

如：面无表情；坐没坐相，站没站相；哈欠连连；磕头打盹；左顾右盼；低声言语……这些不仅是让人分心的原因，其中当事人更失去了来圣堂恭敬天主的真意！

基督为爱而服从，以致死在十字架上。至于修会中的权威，应该被了解为：为团体服务，以使大家一同寻找天主的旨意幷令天主的旨意得以实现。　　

“美”和“善”能带动人内心美丽的火花，去治疗种种的创伤，让人能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命。最后期望摄影展让人重新认识美的价值，感受天主的真善美。

从种族的角度看，耶稣传教的对象不仅有本族的犹太人，更有外邦人。对于犹太人，包括法利塞人（尼苛德摩）、撒杜塞人（询问复活之事）等不同的阶层和党派。对于外邦人，包括撒玛黎雅人、希腊人等。

1、触摸耶稣得救恩我们人遇到的主要困难是生病！俗话说，有啥都好，就是不要有病。病，不仅削弱我们的精力，更会使生命衰竭。病，也会被迫人放下自己的事业、梦想和基本责任。

但事与愿违，病情非但没有好转，1994年她又患上了让人谈癌色变的乳腺癌，两病合一，使她走到了绝望的边缘。

信德年为我们是一项邀请，要我们以真正更新的方式皈依主，因为他是世界的唯一救主。

当人做了好事天主使他感到平安的喜乐，人做了恶事，天主通过这监测器，告诉人赶快悔改，不然人永远不会有平安的喜乐，直到他偿还上。不然良心谴责的痛苦直到人死为止，您想过这是为什么吗？

天主教会对性行为的教导天主教会对色情文化的看法不仅仅源自教会对性问题的看法，更是源自她对人与天主、人与人之间关系，以及对如何使用人的意志和意志的理解。