我认为和平的主题能从两方面加以发挥：首先，重提若望廿三世《和平于世》通谕中有关和平的基本要素，没有这些要素就无法建设真正和稳固的和平；其次，在重提若望廿三世的同时，教宗方济各愿意表明，建设和平应透过寻求友谊

教宗也勉励热那亚人仰望耶稣，“祂在我们之前就已经历了痛苦和死亡，受到了鄙视、侮辱和打击，被钉在十字架上和被残酷地杀死”。对我们的痛苦，天主的回应“是关怀，是陪伴我们的临在，祂没有让我们孤独无助”。

看，时期一满，天主就派遣了自己的儿子，来到人间。（迦4:4）一位婴孩将诞生在白冷马槽中，他为那坐在死影下黑暗中的人群带来了光明。

但就是在这种情况下，当本堂刘海臣神父2月5日晚在堂区教友微信群里发布了为武汉疫情捐款的呼吁之后，立刻得到了会长和教友们的热烈响应，短短一天半的时间就通过微信红包的形式捐出了10100元爱心款，刘神父更是带头捐献了

就个人层面，“数字时代改变了对空间、时间和身体的感知”，“赞同则成了结为社群的主要准则”。如此一来“承认和赞赏差异就变得越来越困难”。

安东尼娅还有另外两名子女，她说：“他们是非常好的孩子，5岁的时候就每晚诵念玫瑰经，6岁时就初领圣体。他们也是天天去参加弥撒。我认为这是卡洛的一个恩宠。此外，他们还特别敬礼圣人”。

总主教说：「倘若没有援助苦难教会的协助和恩人们的慷慨奉献，我们就无法重建主教座堂，借以持续祈祷并在信友心中倾注希望。」

接着，修女举了一个实例，说：「过去几个月，我们也在医疗卫生支出方面看到，如果为市场腾出更多空间，我们就会在疾病大流行等紧急危难的管理上猝不及防。

我们要是不具备理解这一切的能力，就无法了解世界。这不意味着要成为程序员或科学家，而是要能理解和沟通。模型和预测「绝非不容讨论的神谕」。我们必须进行全面扫盲，在数字领域也不例外。

从一方面来说，「难以说服人听取堂区信友的建议，并懂得分享构想和倡议」；就另一方面而言，也「很难找到受过培育、热心投入，又渴望带给团体积极贡献的平信徒」。