教宗说：“司铎年刚结束，我们在罗马度过了几天难忘的日子，有超过1万5千位司铎从世界各地前来参加结束活动。为此，今天我要为这一年来普世教会得到的所有益处感谢天主。”

他说，其委员会“提议与我们的伙伴共同撰写合一教理，但我们对这本教理的构思和撰写方式还没有任何计划”。他说，可以肯定的是，我们需要基本的合一版本，去辨别、加强和深化我们对基督信仰和教义的共同基础。

堂区司铎厄则克耳·阿亚拉（EzequielAyala）神父对天亚社说：“我们很少有电力问题，当停电时，圣堂通常转用来自另一地区的电线。”

上主因此而派遣了先知，而先知却遭到迫害，因为他们令人不安，正如保禄所做的那样，明察骗局，驱除恶神，即使恶神说的对，称他们是天主的仆人。然而，这恶神是不冷不热的神，使得教会也不冷不热。

圣经中的达味王，在年老的时候生活态度非常积极，他向天主这样说：天主，既使我发白年老，求你也不要离弃我，直到我将你的威力宣示给这一代，将你的奇能传述给下一代。

今天的伊斯兰世界里，的确包括一个异常不宽容、异常暴虐的派系，但恐怖主义不能代表穆斯林的全部。自由与宽容都不能被恐怖分子胁迫。

我们不能去给人宣讲一种自己都不愿意实践的信仰。我们要做一个行动上的巨人。牧灵和福传不只靠口，行动与宣讲相辅相成才更能打动人。

我们忘不了，神父每周走访有病不能进堂的老教友，送圣体，送圣书，听告解，送弥撒。谁家冷淡不进堂了，神父走家串户劝勉鼓励，念经祈祷，思虑挂念，甚至含泪守斋，祈求天主，只为他们能重回天父的家。

阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦；一面必定是一望无际、令人窒息的荒凉和寂寥。

有一次，白宏录用车带着几位传道员去教堂参与弥撒时，深深体会到了庄稼多而工人少的状况，他说：从那时点燃了我的福传热火，坚定了我的福传脚步。