梵蒂冈：枢机提议与基督教会合编教理

    梵蒂冈一位官员提议编着“合一教理”，作为天主教会与圣公宗、信义宗、卫理宗和改革教会之间进行四十年合一对话的成果。
    宗座促进基督徒合一委员会主席华尔特·卡斯珀枢机向这些基督宗派代表说：“我们已确认耶稣基督和天主圣三是我们的共同基础，正如我们的共同信条和首届合一大会提出的教义所表达的一样。”
    代表们在梵蒂冈最近参与为期三天的研讨会，探讨合一运动的未来。卡斯珀枢机在开幕礼上说，把我们对话的成果继续维持下去，教育信众认识已取得的成果，以及培育下一代延续这项工作等，都是必要的。他说，其委员会“提议与我们的伙伴共同撰写合一教理，但我们对这本教理的构思和撰写方式还没有任何计划”。他说，可以肯定的是，我们需要基本的合一版本，去辨别、加强和深化我们对基督信仰和教义的共同基础。各宗派也许会坚守官方立场，但若他们的信徒并不坚守基督信仰的基础，那么对话很难向前发展。
    今年三月就满77岁的卡斯珀枢机是神学家，领导委员会已有九年时间。他表示，合一对话可能面临危机，渐渐成为专家关心的议题，因而远离一般信众。他呼吁各方推动以人为本的合一运动，能为神学对话给予支持并注入新活力。
    卡斯珀枢机及其下属总结过去40年天主教会与圣公宗、世界信义会联会、世界卫理会议会和世界改革教会联盟对话的成果，编辑成《丰收》（Harvesting the Fruits）一书，于去年10月发行。这次研讨会是延续活动。
    在谈到基督徒达到完全合一，并能够分享圣体圣事等有待处理的问题时，枢机指出两个基本范畴：对教会及其结构的共同理解，以及以共同方式在现代社会和伦理问题上实践《福音》，而不陷入相对主义。
    枢机说，在教会结构和牧职方面，就祝圣的圣事性质及主教牧职的宗徒传承等共同协议方面，各宗教之间对话已取得进展，并开始讨论有关罗马教会主教即教宗的首席权问题。他说，伦理议题诸如同性恋和男女平等，不但分裂教会，也给现代和后现代社会带来更多根本问题，比如“人是甚么？在天主的计划中，男人或女人意味着甚么？”
    卡斯珀枢机指出，但更基本的是，对话不仅是探讨教会是甚么，而是教会在哪里？天主有没有给予教会特定的结构，抑或让教会寻找本身的结构，因而可以出现多元结构？枢机说，梵蒂冈必须更好地向对话伙伴解释天主教会确信，即使在天主教会可见的界限之外，存在着基督的教会很多和重要的元素，天主教会是基督的教会，天主教会是真正的教会。他说，天主教会确实认为其他教会有不足之处，但从另一层面上说，天主教会内也有不足之处，甚或有源自分裂和罪的创伤。枢机说，合一对话为所有基督徒提供机会，让他们学习在基督的信仰中成熟发展，因为他们日益亲近基督，就自然会拉近彼此的距离。