反省是默察自己的缺陷而加以忏悔，在自我反省及时改过迁善的同时，建立起自己真实人格的信念。

圣母玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反复思想（路2：19）。

“圣子的默西亚身份和圣母的使命获得承认。面对这点，玛利亚没有谈论自己，而是讲述天主，满怀信任、希望和喜乐献上赞颂，那是一首每天在晚祷时在教会内回荡的歌咏，即《赞主曲》。”

梵蒂冈花园的灵修自然美景、泉水潺潺、古老手工艺品、圣母和诸位圣人的圣像及态像：这一切可称为「梵蒂冈花园的灵修」，那里是伯多禄继承人生活的地方、默观与祈祷的场所。

参加礼仪的有罗马的枢机、总主教、主教、圣安瑟尔默堂的本笃会会士，以及圣女萨比娜大殿的道明会会士和一些信徒。游行结束后，德多纳蒂斯枢机在圣女萨比娜大殿主持弥撒，并举行降福和施放圣灰的礼仪。

然而，能准确指出默西亚诞生地的经师们，虽为他人指路，他们自己却寸步不移！的确，仅通晓先知经文不足以收听到天主频道；人必须让经文们进入内心内，让天主圣言激发追寻的渴望，点燃仰见天主的渴慕。

（下图）礼仪学专家罗多默神父认为，“基督徒葬礼服饰的颜色，要入乡随俗，顾及民情感受，也要表达出基督逾越永生的希望。”

（路19:5）亲爱的弟兄姊妹们：今日我们继续默观福音中耶稣与一些人的相遇。这一回，我愿意关注匝凯：这段故事为我特别亲切，因为它在我的灵修旅程中占有特殊的地位。

上层为四位教父的雕像：圣良St.Leo、圣额我略St.Gregory、圣奥斯定St.Augustine和圣盎博罗削St.Ambrose。柴斯托赫瓦圣母被奉为波兰国家之母皇及主保。

在首都北京的西什库大街上，耸立着一座哥特式的天主教堂，这便是北京四大天主教堂中的北堂，又名西什库天主堂，1703年开堂，曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂，是北京最大和最古老的教堂之一。