天主敞开的心门教宗首先指出，天主子降生成人的奥迹发生在两千多年前；今天，“救恩的永恒圣言今天再次且真实地道成肉身”。祂告诉每个男女，告诉全世界：“我爱你，我宽恕你。回到我身边吧！我的心门为你敞开。”

十字架的中央有圣奥斯定的圣髑，这位教会的伟大教父指明以信德和理性寻找天主、理解祂圣言的心路历程。

在西斯汀堂中，将有两位赎主会士，即拜丘克（MykolaBychok）枢机和托宾（JosephTobin）枢机，以及两位圣言会士，也就是菊地功（TarcisioKikuchu）枢机和涅梅特（LadislavNemet

在信仰中，基督徒将自己的存在视为对托起、支持一切的圣言（theWord）或逻各斯（Logos）的答复；它也意味着对意义的一种肯定：我们不能创造意义，只能接受。

在修和圣事礼仪中，司铎不仅代表天主，也代表整个团体，这个团体知道它每位成员的脆弱，聆听它的成员悔罪而受感动，与他修和，鼓励他并陪伴他走上皈依及人性和信仰得以成熟的旅程。

教宗提出的另一个忠告，是聆听、听取不同意见，讨论不同见解，寻求真理、寻求团结：这有助于团体。他记得他的神师曾勉励他为令他生气的人祈祷。他说，祈祷仅此而已。教宗强调团体的祈祷生活很重要。　　

教宗通过翻译聆听他们的故事。教宗会见朴槿惠总统时说道:「我非常开心来到韩国，我在阿根廷与很多韩国人建立很好的关系。」

其中有一位叫韩默理的荷兰主教，面临危难，把生的希望留给了群众，被戴上沉重的榆木大枷，一路游街毒打，受尽折磨，最后被活活烧死——当地的陈建华神父为我们讲述到这里时，哽咽着说不出话来，而聆听的我们也是泣不成声

谦卑是你愿意聆听和接纳与你不同的意见，而不会自居思虑高明，完美无瑕。谦卑是服务别人，而非劳役别人；帮助别人，而非剥削别人，尤其是最穷困、卑微和弱势的一群。教宗以他的行事为人向世人展示他的谦卑。

如果你的祈祷只在意自己的请求有没有得到，那么这种祈祷是有偏差的，祈祷包括了聆听主的声音。也许你会问：难道天主也在祈祷中向我们说话吗？是的！当你打开圣经的时候，就是主要向你开口讲话了。