六十年代：起脊挂瓦四面硬，桌子椅子穿衣镜。七十年代：蹬蹬（自行车）转转（缝纫机）听听（收音机）看看（手表）。

教宗表示他一直深深渴望来波兰访问，探望可敬的先教宗的同胞们，他说他波兰此行的行程都是卡洛·沃伊提瓦生活和牧灵工作、以及担任教宗后回国朝圣时留下足迹的地方。

加尔瓦略山就明白地宣扬了至圣圣三对各时代、各地域的人类的爱。……天主之子在我们还是罪人的时候(罗五8)，就以无条件、不求回报的爱，先爱了我们。

那古老的白墙黑瓦也更显其自然、庄严和纯朴！

教堂正中祭台后面的墙面是加尔瓦略山全景像，山中央是主耶稣被钉在十字架上的苦像，两边墙上是十四处苦路铜像，耶稣全能像、圣母像、圣家三口像及大圣若瑟像。大理石地砖下面铺着地暖管，冬天温暖如春。

局部的、片面的、物质的甚或是小圈子的利益为衡量基础，且会错误的以小人之心、度君子之腹，以为别人也和自己一样，进而导致天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往人不为己，天诛地灭的狭隘观念和各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜

爱的心神父：弥撒圣祭是最神圣、最主要的一个礼仪，教会整个的礼仪都是围绕弥撒圣祭，因为它代表着耶稣重行加尔瓦略山的祭献，重行拯救人类的祭献，所以这个祭献对救助炼灵是最有效的。

下午四点罗马阴雨，教宗乘着以透明玻璃为顶和为边的大型白色礼车来到西班牙广场，受到无数罗马市民的夹道欢迎，罗马教区代理主教瓦利尼枢机和罗马市长阿雷玛诺代表全体市民在场迎接教宗。

今年的苦路默想道理由教宗邀请着名的义大利圣经学家兼犹太教专家，米兰教区圣盎博罗削图书馆馆长詹佛朗哥．拉瓦西蒙席撰写。苦路结束後，教宗将发表讲话并降福大众。这项礼仪将由世界许多电视台实况转播。　　

这可不可能是科学上的一个新种呢？……在过去的二十天里，我雇佣了２０名猎人来猎捕这种奇特的熊的成体。”　　巴黎自然历史博物馆将这张熊猫皮展出后，谁也不认识。