这是一种安息，充满了天主隐藏的临在。我们很难停下来休息。我们活得仿佛生命永远不够用。我们匆忙地生产、证明自己、追赶潮流。但《福音》教导我们，晓得如何停止是一种我们必须学习实践的信德行为。

这的确是一个深深改变历史进程的事件，一次而永远地让天平倾向善，生命，以及宽恕。我们已成为自由的，我们已经被拯救！因此，我们从内心深处向天主呼喊：让我们向天主高歌：他荣耀地大获全胜！

总之，要祈祷，要呼求，求圣神临于我们中间，降于我们身上，让圣神充满我们，让圣神带领和光照我们。有条件的堂区，可以成立神恩祈祷小组，让圣神为堂区意向代祷。

传福音必须准备吃苦：但天主的道永不受捆绑。我们的苦难可以为他人得救而奉献：基督的身体——教会，是一个连结于爱的奥体。基督徒生活就是“与基督共死共生”：不认祂，便失去祂；承认祂，就与祂共荣。

客厅里的桌椅，父亲温柔教导女儿们的场景历历在目；花园里，她曾在此嬉戏、祈祷，感受天主的临在。我沿着窄窄的楼梯走上二楼，来到她的卧室。

耶稣宣讲天国临近了，且已经临在于人间。卡斯培认为，天国并非当代政治神学中所谈论的一个政治上的理想社会。

我们通过受助灾民最终帮助的是主耶稣，因为主就临在这些弱者们身上：“凡你们为这最小的弟兄所做的，就是为我所做的。”

我们的根本职责是福传，是体现基督的临在。围绕纯化人性，善化社会，圣化教会这一主题目标，努力提升教会组织者向专、精、圣的神学理论和实践方面发展。

天主教会的使命，就是通过祝圣，使整个大地成为天主的“乐园”，使每一座房子成为圣堂，使每一个家庭成为圣地，让天主的圣爱临现在人间。

我们也可想起两件较早期的全球性事件：在阿地斯阿贝巴举行的印非高峰会（AddisAbabaSummit），投注资金来促进全球的永续发展，另一就是采用联合国2030年永续发展议程（theUnitedNations2030AgendaforSustainableDevelopment