长大后，他就在董家渡公教进行会办的进行小学读书，当时校长是陆伯鸿先生。他加入唱经班、辅祭班，同神父接触较多，家里的人对神父很敬重，常请神父们到家里来，因此对神父留下深刻印象。

当时定义为“公教进行会”，加以推广。他在传教期间，帮助中国民众维护合法权益，做了很多事情。他和有关神父向教宗写了长达上万字的报告，得到了重视。

若你问我EWTN怎样成为全球最大的公教媒体，答案只有一个：天主上智的安排。你说到要将EWTN尽量带到更多人的眼球，你对澳门有何期望？为何撰择澳门，不是香港或其他地方？

26岁时露西尔皈依了公教并领受了有条件的洗礼圣事。最初她在马赛当一名教师，然后迁移到巴黎西郊凡尔赛城任家庭教师，直到1944年她加入「巴黎仁爱修女会」（显灵圣牌的发源地），取会名安德烈修女。

首次世界主教会议于1967年举行，主要讨论“保存和加强公教信仰及其完整性、它的活力、发展，以及它在教义和历史上的一致性”。

我们希望通过下面这篇文章，激励有志于传播福音的每一位公教青年，引领更多的青年人，通过泰泽祈祷中宁静祥和的氛围，不同音域的轻歌低吟，不受形式拘束的自由倾诉，让心灵逐渐地接近天父。

3、当今世界公教简况及神职人员人数，所办教育、文化、医疗、慈善机构数量及影响等。

回到中心：耶稣修会会士和修会团体最迫切的需要是重新把福音中的耶稣摆在生活的中心。个别的会士要恢复对耶稣的深情，好像那些结婚较久的夫妻，需要重新恢复当初的热情以维持爱情在生活中的影响力。

尤其在罹癌残烛的岁月，单国玺也不忘要打造真福山社福中心成为赡养、育幼和原住民技艺中心。位在杉林区　　占地7公顷的真福山社福中心第一阶段工程才刚完竣，尚有未竟的遗愿。　　

首先我对北堂福传中心做一简介。2011年，我在北堂成立了福传中心，并任主任司铎。福传中心现有6个团体，分别是：慕道班、洗后关爱团体、青年圣经生活分享营、青年礼仪组、青年唱经班和基督之侣。