该地历史上一向为佛教圣地，是中国八小佛山之一，圣教信友极少，因上世纪二十年代初一妇人得圣母显现而顽疾痊愈后将自家土地捐献给教会后才得以立教开堂，并开始有信友前来拜堂朝圣，形成了本地教友不及朝圣信友多的情形

在经济排名居世界前列的中国，在已经跻身国际大都市的北京，这样的住房条件怕是比低保户人家还要低吧！一种联想油然而生，遂开口问坐在旁边的一位约60岁的教友：你有几个孩子？她说：一个姑娘。她跟你一起住吗？

而且在四旬期中也严守斋戒……让前来探望身处病中的保禄（编者注：徐光启）的所有教友官员和异教徒吃惊的是，他们看见保禄躺着的床上放着念珠、苦衣和苦鞭……在中国有这样一个人

每天在一处朝圣地举行中文弥撒实在令我们每位团员万分感恩，我们的身心灵仿佛神魂超拔，在主的爱内，在共融中，在期盼中为祖国祈祷，深切地为中国教会祈祷。

这对我们中国教会来说，为治疗因历史原因而导致的对梵蒂冈第二届大公会议精神的营养不良症，就更具有现实意义和紧迫性。

据悉，小磐石圣经研读1974年起源于美国阿肯萨斯州小磐石教区，由平信徒发起，承诺推动天主教圣经研读，几年前，由马来西亚小磐石读经团体引进国内，成为中国教会平信徒读经运动中的一道美妙风景。

二、相比而言，中国目前的信仰危机实则是一种信仰空白。

由于中国文字内涵丰富，故此经文和道理书中还常出现悭吝、贪吝、吝啬等词。吝啬人的口袋叫做悭囊，意为只进不出。

推动中国教会福传事业的使命依旧任重而道远，但我们不是凭己力去做，而是让圣言开道，圣神引导。我们有理由充满信心，加强信德，善度人生，在梵二精神与信德年的鼓舞下，成圣自我，福传天下！

同时，每年的5月24日，都邀请教友一起做泰泽祈祷，为中国教会祈祷。