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圣经问答(肋七-八章)
2025-08-10

司祭是为百姓祷、奉献赎罪和感恩之祭的人。2.谁接受了司祭的受职礼?答:亚郎和他的儿子们接受了司祭的祝圣仪式。他们由梅瑟亲自主持仪式,成为天主为以色列子民所拣选的司祭家族。3.祝圣仪式的第一步是什么?

圣经问答(肋十五-十六章)
2025-08-27

三、特别仪式——“阿匝则耳”与赎问7:被献给上主的公山羊如何处理?答:被宰杀,其血带入至圣所,在赎罪盖上洒血以洁净圣所(见16:15-16)。问8:被分给“阿匝则耳”的山羊象征什么?

圣保禄六世与雅克·马里旦:法意宗教艺术革新(1945–1973)——跨越时代的艺术对话
2025-06-26

8)一场为观众带来文化与心灵体验的展览TeresaTseng摄艺术的当表达与未来的文化共同体此次展览不仅是对雅克·马里旦与保禄六世思想的致敬,更是对“如何在现代语境中表达信仰”的深入反思。

《罗马弥撒经书总论》 解读(第27-30号)
2025-09-12

答:因为这些祷词是由主祭代表全体信友向天主献上的,体现了主祭在礼仪中的领导和祷职能。问:这些祷词有什么重要意义?

美国首位华人主教汪中璋
2016-09-13

每到一个堂口都需要翻山越岭,在这样的环境下,汪神父一呆就是12年,脚步踏遍万重山,汗水透身千万遍,然而汪神父从未说过一个苦,从未怨过一声累,而是在为主的奔波中体验着收获的喜悦。

追忆敬爱的苏百勤神父
2016-09-13

那时,唐山教区满目疮痍、百废待兴,五家庄主教座堂及其他堂口的建设工程刚刚启动,苏神父与主教、神父们只能栖身在路南区大业里老十中地震遗址简易房内。

新时代的中国教会
2017-05-10

他反问说:如何不提你的一个堂口,从前有八百教友,现在进堂的不到一百人呢?

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

在这方面,法国历史学家布罗尔的思考给我们以重大启迪,他说,研究历史,最好的方法是分成短时段、中时段和长时段。

生活中的信德之切切希望
2014-09-18

我们要做的信德、望德、爱德的事业,有许许多多,在我们的家庭里,在我们的社区里,在我们的堂口、单位、公司、医院、敬老院、灾区……只要我们怀着希望与爱,我们会发现我们可以奉献与服务的天地有多么宽广

正在复兴的运城堂区
2014-10-09

每年举办三次大型学习班(每次都有从全国各地来自不同堂口的教友参加)。最近又选派了6名送圣体员。