大圣若瑟在梦中得到了启示：一切都是圣神的能力，（1）娶玛利亚为自己的妻子；（2）给孩子取名为“耶稣”；（3）孩子要拯救整个民族。

当我们诚实地面对自己，不逃避、不推诿，就能逐渐剥去伪装的外壳，在祂的指引下，认识真实的自己，寻得内心的平静与安宁，让我们藉着省察内心的灵修，与主建立更深厚的联系，以全新的面貌，行走在主的道路上。

它提醒我们，上主是一位满有慈爱和怜悯的神，祂不断地给予我们重新开始的机会，让我们从罪恶和苦难中得释放，恢复与祂的亲密关系。那么，我们该如何在这禧年里践行对上主的敬畏和认识呢？

不过，正是在主复活的日子，我们得到他最后一次的降福，在复活主的光芒中，我们度过了这个时刻，深信上主决不遗弃祂的子民，在他们失散时将他们聚集，“看守他们像牧童看守自己的羊群”（耶卅一10）。

教会也鼓励我们援助和怀念他们亡者们，为他们行施舍、得大赦和做补赎（1031#）。金口圣若望说：我们无须犹疑去帮助亡者，为他们献上祈祷。所以，弟兄姐妹们，如今我们秉承教会的训导，特别为亡者奉献弥撒圣祭。

我们要在恩宠中成长，才得喜乐。我们的成就，全在乎与基督相连。并且，我们知道必需天天与主沟通，时时与主交往，这样才会生长在恩宠之中。基督是我们信德的创始者和完成者（希12:2）。

我们非常感恩，也愿意在以后的生活中，与主携手，把婚姻经营得越来越好。

尽管彼此距离很远，可是不同的基督徒团体之间的这种合一感在历史中得到了保持。在这一方面教父们的证据很丰富。

迁移过程中，重达2吨的机器突然发生倾斜，眼看就要砸向正在下面搬移的徒弟，增良一个箭步冲上去，用身体死死地撑住机器，徒弟得救了，但他的右膝盖骨却粉碎性骨折。工友们说：要不是陈师傅，那个工人肯定就没命了。

在其他方面，比如礼仪、圣经学习、社会服务等方面，堂区规划得有条有理：1、礼仪方面。为堂区辅祭的青年人举行隆重的派遣礼。神父要求大家要每天坚持读经。具体实施方案为：由神父打印出表格，交给青年教友。