此碑以纪念安陆教会在抗日时期对当地百姓保护的碑刻，为中国天主教在抗日保国的历史中添上浓厚一笔。在此，仅简单叙述碑文：龚成德神父，于罗马传信大学获得神学博士。

这次炸弹袭击事件发生后，美国国务院发言人普莱斯（NedPrice）表示，「美国谴责在阿富汗喀布尔对女子学校的残忍攻击」，要求「立刻终止暴力和打击无辜百姓的荒谬行径」。

在明爱会和许多国际机构的努力下，藉着青年和民间团体的大力支持，贝鲁特的重建逐步推进，百姓开始重返家园。教宗期盼有朝一日能亲自拥抱这片土地，并且说：「亲爱的黎巴嫩人，我非常渴望能前去探望你们。

晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

国难当头、铁蹄入侵、百姓危急，二站村天主堂打开大门，接纳所有前来避难的百姓，无论什么信仰，无论有无信仰，张庆桐神父都煮饭供村民食用。

看到耶稣身悬十字架时民族的当权者们所说的这些话，不仅仅显示着他们的恶意，他们的困惑也溢于言表：一个声称是天主派遣来拯救他的百姓的人怎么能落到这样的下场？

都是些国际新闻中耳熟能详的的名字：黎巴嫩、南非、冷战时期的苏联，还有伊拉克、朝鲜、伊朗、阿富汗、索马里、苏丹、古巴、中国……扛着十字架在路上走，想不被人注意是很难的，在西班牙

目前减少到10万至10万5千人之间，这是因为一些非常严重的情况结束或减缓了，例如苏丹，幸运的是，基督信徒死亡人数下降，但是，数字仍然很高。问:暴力日益增长且政府限制增加。

谈到南苏丹的诞生这一可喜事实的同时，教宗也提到人的盲目追求和权力欲望，出于政治经济利益导致战事绵延，否认了人和自然界的尊严。

教宗也焦虑地提到暴力在尼日利亚卷土重来、伊拉克近日的凶杀事件、在南苏丹、象牙海岸、索马里和大湖区的紧张局势和冲突。然后，他谈到中东，寄望在圣地重新开动和平进程，同时也称赞约旦王国为对话提出的倡议。