教宗针对福音事迹讲解说:天主子民的信德是一个纯朴的信德,一个或许不包含太多神学理论的信德,但却有一个不犯错的内在神学,因为圣神居住其内。
与此同时,他从圣奥思定及圣多玛斯的理论指出法律约束力的限制,称基督徒同时有义务遵守法律。
过去,他把异象放在先知的梦中,现在他把知识放在人的心中,使人能建立理论以说明这个世界的真实。人的理解心智,是上主创造的。——开尔文(待续)——摘自网络
因为他就是爱,因为真爱不需要理论、不需要盘算;真爱不会制造麻烦、不会斤斤计较、不会记恨也不问条件,耶稣的行动总是出于爱,爱到疯狂的程度,超乎吾人的想象。
把近几年领洗的一部分新教友和部分冷淡的老教友召集在一起,定期开办信仰理论学习班。
《德行“三性”》一文,告诉我们:“实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论,而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。”
对于我来说,这不仅仅是牧灵心理咨询理论和技术的学习,更是人生的一场探险与呼召,这个阶段的学习使我改变了以往对心理咨询的偏见与误解,重新认识心理咨询,重新认识自己。
她二月十六日对本报说,公婚会近年提供消闲的夫妇活动,从中带出教会价值和训导元素,例如当分享夫妇沟通技巧时可加入天主慈悲与宽恕的内容;谈论夫妇亲密感时则带出身体神学理论等,这皆有助提醒信徒一方持守公教婚姻价值
在不使各宗教不同理论相混的情况下,我们的任务是彼此祈祷,向天主祈求和平的恩典,本着合作及友爱精神彼此相遇、对话,以及促进和谐。
蔡神父十月九日对本报说,他长年从事神学培育工作,新任务是项挑战:「本人一直透过教学去影响教会生活及推动改变,期望藉副主教职务把神学理论在牧民层面上实践出来。」