现时环境中我们要发扬爱国爱教，拥护中国共产党的领导；将良好的教义教规阐释与中华文明文化融合，推进宗教中国化进程与社会相适应。

那时马相伯老人正好退隐在土山湾孤儿院内，张充仁经常向这位爱国老人求教，学习书法、古文和先秦哲学。使他从小就受到中西文化的双重熏陶，吮吸着中西文化交融的乳汁，打下了坚实的造型和美学基础。

各宗教还积极发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，积极参与赈灾扶贫、环境保护、捐资助学、养老抚孤等社会公益慈善事业。　

希望我们这些爱国回乡的司铎们学以致用，适应社会国情，为中国教会和社会多做贡献。　　五、这是国内教会第一次根据自身需要完全由国籍神长教友自己举办这样以铎职为主题的研习会。

在同一天，南充教区管委会主任陈功鳌神父，秘书长何忠林，阆中市本堂孙富伸神父带领南充、阆中的80多名教友前往阆中市基督教堂，受到该市基督教三自爱国委员会游主任的热情接待，且就阆中的基督教会的情况作了介绍。

宗教是精神的向往，因为现世的财富只能动人的心，不能满人的意，所以中国的爱国诗人屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

作为“中国三自爱国教会”有义务牵头协调规划部门、设计部门与信众等，开展设计风格定型讨论，让教堂建筑成为和谐之美的凝固艺术品。

在《自立革新宣言》发表70周年之际，我教区开展形式多样的爱国主题活动，引领广大神长教友在爱国主义道路上迈着坚实的步伐。一切的一切都在天主慈恩的光照下呈现出欣欣向荣的景象。

希望参与本次研讨的各位，把握好“以高度责任感凝聚思想共识”“以高度使命感深入神学思想研究”“以高度紧迫感加强人才队伍建设”，以奋发有为的精神状态、真抓实干的过硬作风，谱写中国天主教爱国爱教事业新篇章！

我当时的墓志铭是这样写的：这是一个爱教爱国的神父，他最大的遗憾是他的心载不下他的情，他有太多收割不完的庄稼。我的情很大，爱国爱天主爱人的情很大，我的心太小，放不下。生命有两种，有理有情。