弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰[23]。此外，顺着礼仪年的循环，在弥撒圣祭中纪念救赎奥迹，且以某种方式使之活现在我们眼前[24]。

1.祭天敬祖的离乡心结港、台及海外华人堂区的礼仪，也许更好说具有一种特定群体在文化上的自我认同感。

这就说明主祭现在以基督的位格在行动。同样地，在弥撒中的祝福礼中，基督临在于主祭身上来祝福前来参与弥撒的信众。

教宗谈及司铎的使命，表示司铎蒙耶稣拣选以承继祂本身的导师、司祭和牧者的使命。他们被主耶稣拣选不是为了发迹，而是为了做这样的服务。

天主圣子，我们的大司祭、永远的牺牲。天主圣子，我们的贵客、医生、主宰。天主圣子，我们灵魂的净配。天主圣子，天地和睦的中保。天主圣子，我们当行的道路。天主圣子，我们当信的真理。天主圣子，我们渴慕的生命。

最近在“信德”上看到名为《司祭和祭司大不相同》的文章（10.20第38期），不由得让我想起在教会内广为流传的一些同类文章，《神父不是神甫》、《到底是阿门还是阿们》等等。

保禄曾清楚地说：“你们每次（在弥撒中）吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死，直到他再来”（格前11:26）所以，弥撒是十字架上流血祭祀的重现，这是教会在脱利腾大公会议所声明的道理。

信德网讯（通讯员马豹）3月底，西开圣文生爱德组接受了社会慈善人士天津康泰医疗器械有限公司捐献的数百台血糖仪，供患有糖尿病的教友免费使用。

他说，“我为埃塞俄比亚发生的暴力事件感到悲伤，其中有些遇害者是台瓦西多东正教会（EthiopianOrthodoxTewahedoChurch）的信徒。

梵蒂冈电台就这一问题采访了马尼拉总主教塔格莱枢机，他说：答：菲律宾人们热爱圣父，他明年访问亚洲尤其是访问菲律宾的消息，给人们带来了巨大喜悦，这真是太好了。