只有若望宗徒和以圣母为首的几名女子站在十字架下，而这区区数人与整个巴勒斯坦的人相比实在是太不成比例了！

在另一方面，在巴勒斯坦的苦修人士比较稳定，他们和一些圣地联系，以获得保护和继续崇拜上主。到了四世纪，有不少朝圣者加入他们的行列，在他们的外宾之中有出名的圣耶罗、圣保拉和格西安若望。

但愿圣诞之光重新照耀耶稣诞生的那块土地，唤起以色列人和巴勒斯坦人寻求公正、和平的共处。

但是，毕竟耶稣诞生的时间及成长的地方是局限在公元前后的巴勒斯坦，并且在世时间也不长，仅三十三年，让世人怎么去认识、走进、相信他呢？有三个方法：一、宣讲；二、宣讲；三、还是宣讲！

1982年，以色列和死对头巴勒斯坦在黎巴嫩发生战斗，由于德肋撒姆姆的恳求，双方暂时停火。她救出了37名弱智儿童，试想这些姥姥不亲，舅舅不爱的可怜孩子，如果不是德肋撒姆姆，他们哪里还有命呢？

但愿圣诞之光重新照耀耶稣诞生的那块土地，唤起以色列人和巴勒斯坦人寻求公正、和平的共处。

当华莱士先生认真地研究《圣经》中关于耶稣基督的记载，和当时的罗马帝国历史背景以及犹太巴勒斯坦等细节时，他先前的立场不得不改变。

辣黑耳墓地周围地区虽然划归巴勒斯坦，但实际上仍在以色列的控制之下。从1997年开始，以色列以安全为由对墓地进行整修。一堵又长又高的水泥墙，将人来人往的大道与墓地分割开来。

他们因以色列和巴勒斯坦人民之间关系紧张的加深而继续受苦。

愿复活之光照耀所有的执政者和中东人民，首先是以色列和巴勒斯坦人民，并激励他们减缓如此多的痛苦，寻求一个和平与安稳的未来。愿武器停止伤害利比亚，那里在最近几周又有手无寸铁的人丧亡，许多家庭被迫离乡背井。