例如各类圣像及圣体出游等等……当然，这也是一个可能性！我们绝对有兴趣在我们的频道展示澳门本地消息，我们在澳洲、在新西兰，也慢慢地开始这工作，报道当地教会的消息。

大会第一天的工作主要是灵修讲座与团体出游共融。从早祷正式开始，由圣德兰文教团带领大家一起为国家、社会、未来发展祈祷，众人也特别为这世代的青年代祷。

它与圣体圣事和坚振圣事，合成所谓的基督徒入门圣事。这是唯一且盛大的圣事事件；它使我们肖似天主，使我们成为祂的临在和爱的活标记。　　我们可能会问：成为基督徒、跟随耶稣，真的必须经过圣洗圣事吗？

还有教友认为，手领圣体是对圣体的大不敬，也有人批驳跪着口领圣体说：现在都什么年代了，还那么传统。面对这些不同的声音，我们来谈谈有关领圣体方式的问题。

1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的

26、教友可以一天领受两次圣体吗？很多教友不知道在一天之内可不可以领两次圣体，部分教友认为一天只能领一次，而另一部分却认为，只要能领圣体就要领。

圣龛俗称圣体柜，是天主教教堂中不可或缺的一部分。供奉至圣圣体是教会古老的传统，初期教会时就有些信友将圣体带回家保存。

今天，司铎为能忠实地宣讲圣言，更应该由圣体获取生活的力量，靠圣体的滋养维系司铎的灵性生命。司铎应当是一位时时刻刻与圣体接触的人，靠圣体而获得力量，借圣体的力量而宣讲圣言，借圣体的力量为复活的主作见证。

25、教友或修女可以自己在祭台前领受圣体吗？笔者曾被邀请为某一修女院献祭，在领圣体时，修女要求自己由祭台上领受圣体。不但如此，她们还要求自取圣体自蘸圣血。

五姑说堂区神父偶尔会来送一次圣体。据我所知,大部分堂区没有定期给病人送圣体的安排。做得好的是每月给病人送一次圣体。即便如此，因为堂区病人多，送圣体往往集中在一二天，常常是匆匆来匆匆去。