早在19世纪和20世纪殖民化的创伤性经历玷污了这种关系之前，利玛窦实现了中国和西方之间一次奇妙的积极接触。在介绍他的生活和工作时，我希望能解释利玛窦如何在中国人民中找到上帝的存在，即中国的基督。

我跟张西平教授、张士江神父有过很多年的积极的合作，也参加了很多次学术研讨会。这次研讨会给了我一个命题作文——《中国基督教研讨的回复、现状与展望》。

6.3宗教与宗教间齐心举办「心灵成长」与「宗教面面观」等研讨会或讲座，助人积极建设丰盛的人生，活在真实中以追求真正的幸福。

与他们交往，你会发现他们内心是多么的快乐，人是那么的纯朴和善良，他们整个的生活都是积极乐观的，在他们的欢声笑语中让你感觉到他们的生活是喜乐的、是满足的。

为达到这目的，我们要传达给年轻人的是，重视积极的价值观，并激起他们心中愿为美善服务的渴望。这项任务，需要我们每一个人的亲身投入。

现在，教友们对堂口的事情都非常积极，有一种愿意为天主服务的精神，同时在他们服务中又带动了一些人。

他特别提到其它基督教会团体和其它宗教对生态议题的关心，尤其是敬爱的巴尔多禄茂大公宗主教作出的积极贡献（7；8-9）。

实际上它是无形的莫名的，但我不认为它和我们现实当中最积极的力量一定是对立和矛盾的。宗教文学让我向往。　　现在一些宗教小说、宗教文学，无论是在西方还是东方都不罕见，这让我很向往、也很尊重他们的表达。

相信社会和教会都没有忘记这位慷慨无私捐献遗体的修女，也激发更多的人在器官捐献或遗体捐献上做出积极回应，救助更多需要人体器官的病患，支持医学教学及研究。*这位美丽善良的修女是谁？

然而，宗神父知道为谁辛苦为谁累，他工作积极，全心奉献，爱主之情给了他吃苦的动力。领导看他表现特好，后来就让他做些轻松的活，例如：喂猪喂牲口等。当笔者问劳改其间累不累时，老主教说：“习惯了，不累。”