有时，她也喜欢坐在客厅的沙发上给家人讲道，她讲的是她在教会学校神父讲授的道理，她记忆出众，甚至连外国神父的一举一动都能模仿的惟妙惟肖，尽管有时她颠三倒四，但在家庭福传起到的作用，没有人可比。

其三是精神生活的春节，教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。

父亲自领洗到去世，在将近四十年的光景中，传教讲道从未间断。听者从中所受之益，言者从中所得之乐，人间言语不能尽表。

他利用天主给他的智慧，写书讲道；乐于接受天主赐给他的精神与肉体上的种种磨难，克苦自己、修德立功，成为了我们教会里难得的哲学家和神学家，最后也成为我们圣教会里的一个大圣人。

主教在讲道中说：2019年是唐山教区成立120周年，我们教区定为家庭年，举办了‘圣家进我家’活动，安排家庭培训，就是为了使教友受益，建树信仰之家，得到天主更多的恩宠。

优美的旋律停止，主教转过身来，面向全体教友开始了振聋发聩的讲道：在一年之中有一个没有边的白天，也有一个划不过的夜晚。

弥撒讲道中，济南教区樊义德神父分享到：“当耶稣被钉十字架上的时候，有一个士兵用长枪刺透了祂的圣心，立时就从耶稣的圣心中流出了血和水。

教宗在弥撒讲道中首先提出两个发人深省的问题：“我是否帮助无法回报我的人？我是否成为一个穷人的朋友？”

科赫枢机在礼仪中宣读了教宗的讲道，其中强调了“合一的必要性”。教宗谈到合一的多个层面，就像树干的三个同心环。第一个，也就是最内层的住在耶稣内；第二个着眼于基督徒的合一；第三个是整个人类的合一。

同乡们都认识祂的家庭、祂的背景、祂的教育程度；但这些因素，与耶稣的讲道、所宣讲的新事物并不相符。他们的宗教信仰——主要是民族主义般的世界观和文化传统的混合——无法想像默西亚就是救赎计划。