可是吉江的家空间小，而来学习祈祷的人在增多，连一个厕所的空间都很难空出。后经邻家李道兰的同意后，就把厕所建在了院落比较大的李道兰家里，这样吉江的家里就会容纳更多的教友来学习、祈祷。

2006年6月20日，王云发教授因腿部动脉血栓手术并发症，走完了他人世间的87个春秋，回归了天上的父家。　　

1958年秋，修会被迫解散，修女们失去了自己的家，四处分散。[page]重返家园1980年宗教政策得以落实，教会开始恢复并重新开放。

德肋撒修女所谓的家，就是那个收容所。收容所里面收拾得干干净净，可以让那个即将咽气的人安详死去。印度教徒反对在神庙圣地旁设立收容所，德肋撒姆姆信奉天主教，而印度是一个独尊印度教的国家。

其一就是：田野里的庄稼一片片的成熟，见不到收割人，家主心中着急，着急如同火烧。寻不见同心人，见到许多工人，费时费力为己，却不是真爱主，拥挤主时有人，主需用时无人，怎不叫主伤心，谁体贴主的心？

11岁，他的母亲患有严重的精神分裂症，生活不能自理，还有个弱智继父，经常不给他吃饱饭，对他非打即骂，强行要他做超出能力范围的农活儿，做不好就大打出手，在继父无数次痛打之后，小佳伟被迫离开了那个苦难深重的家，

我们夫妻之间恩恩爱爱，她曾说过，家是施爱的地方，不是说理的地方。

如今这一家人都信奉了天主，他们深有体会，没有主的恩赐、没有王路济亚姐妹等人的爱怜，就没有现在这个幸福的家。

他的那位被人们称为伟大的不可知论者的朋友——美国政治家兼演讲家罗伯特·英格索尔（RobertInqesoll，1838－1899）先生，一贯批判基督教。

宗教氛围浓厚的家成了她信仰的摇篮，渗入了她的血液，她说：从我懂事的时候起，信仰在我的生命中就已经根深蒂固了，只要有人说一点天主教信仰的不好，我就想方设法推翻他们的论断，竭尽全力维护我的信仰。