找到一处安静的角落，我静静地跪下来，默默地祈祷。

例如，在遭受疾病折磨时，信徒凭借望德仰望天主的医治大能，不被病痛所带来的绝望吞噬，而是在苦难中寻找到与天主更加亲近的机会，相信天主会借着苦难塑造我们的品格，使我们更加坚韧、更有爱心。

早在一份七世纪的古老礼规（Ordo）中，我们已可以找到：「教宗为自己的侍从洗脚，而其他圣职人员也在各自的家中仿效」。

在我们每个人的成长过程中，特别是在面对新的环境和十字路口时，也要回顾历史，找到自己生命的根源，了悟自己历史经历的意义，为帮助今天做出正确的选择。

我们都是罪人，但想想：也许你们中的一些人——我不知道——因为他们所做的事而非常害怕，害怕被天主责备，害怕很多事情，无能找到平安。那就祈祷，呼求圣神，祂会教你如何请求宽恕。你知道吗？

许多时候我们不想去传福音，没有动力去传福音，不是因为懒惰，也不是缺少方法，而是我们根本没有找到主耶稣，没有朝拜主耶稣，生命中没有主耶稣和祂的福音！在朝拜主耶稣后，我们今天也试试从“另一条新路”回去。

无信仰者，可能由于自己或者环境等因素，还没有找到天主，不知道如何朝拜天主，但至少，他们是诚朴的人，是不自欺欺人。而虚假的信仰者，却在“欺骗天主”、“欺骗他人”、也“欺骗自己”。

它们体现了我们这个时代许多男女口中容易找到的观念，即使但用不同的语言表达，本质上却相同。即使在今天，也有许多环境中，基督教信仰被认为是荒谬的，适合软弱和无知的人。

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

如果我们熟悉旧约，回到旧约先知的传统中去，尤其是依撒依亚先知、欧瑟亚先知、约纳先知等经文中，就会对主耶稣所启示的慈悲天父的信息找到许多令人欣慰的对应。