在绝望中看到希望，圣经信仰的基本幅度是希望，因此我们称古经的天主为亚巴郎、梅瑟、先知的天主，而整个以色列民族的生活是一个希望，他们的希望在理想中期待天主的许诺，在行动中实现天主的许诺，在完成中是感谢天主的许诺

可是谁若缺少了痛悔，即使省察告明，神父又给他念了赦罪经，也根本得不到罪的赦免。人常有痛失良机悔不当初等人生经验，这和我们所讲的痛悔不一样。

静与言：福传之路﹝2012年5月20日，主日﹞主内的弟兄姊妹：2012年世界传播日快到了，我希望跟大家分享人类传讯中的一面，其重要性经常被忽略，可是今时今日，实在必须多加反省。

集祷经天主，你上智的安排，拣选圣伯多禄作宗徒之长，团结你的教会。求你垂视我们的教宗本笃十六世。你既召选他作伯多禄的继承人和教会的首牧，求你帮助他成为你子民信仰统一、精诚团结的可见中心和基础。

第四条新设立或恢复开放原有的宗教活动场，须由其管理组织申请，经县以上（含县级，下同）人民政府批准，同级人民政府宗教事务部门办理登记手续，并向上一级人民政府宗教事务部门备案。

今举实例：约在十年前，经教友介绍，笔者来到一个要求入教的四口之家去讲要理。

经亲族商议，肚中的孩子出生后为马家立后。半年后，她抱着三个月大的遗腹子马立仁，嫁到了凤翔县豆腐村。

在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下，辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导，执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后，游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈

新约的另一段经文说:“由天主拣选的人，在圣神感动下，说出来的”(伯后1:21)。这就是圣经神圣启示的教义，我们在“信经”中作为信仰条款来宣扬，但我们说圣神“曾藉先知们发言”。圣经的神圣启示。

保禄宗徒邀请我们仰望上主：“基督照经上的记载，为我们的罪死了，被埋葬，且照经上记载的，第三日复活了”（参见格前15：3-5）。