在此之前，教宗在讲解有关基督信徒合一的要理中强调：“天主教的基督信徒大公合一运动不同于和其它宗教或意识形态的对话关系。

相反，摆不正神学与科学的关系，科学就会成为神学的的牺牲，绝顶聪明的科学家不是误入歧途就是一事无成。

同时，他们也很容易走进一个误区：以为足够认识对方或者完全有能力接纳某些小缺点，并将双方的性格、观念、情趣等可变的因素定格在最佳情趣的特别时空，也容易忘记天主作为二人的桥梁，是二人继续发展关系的动力及真正的道路

他为营救王翔，四处奔波，寻门路、找关系。经多方打听，一件惊喜使他喜出望外，这个机构的一把手正好是一位同学的父亲，通过了解，方知详情。这位重病缠身濒临死亡的王翔是市里一位领导的独生女。

希望获得一点温暖和慰藉；有的是因为找到理想的配偶或屈于一方的迫不得己而为之；有的是因为欢乐，他们当中大都能歌善舞，或演奏一二种乐器；有的是因为心直口快，性子刚烈，在生活中不知不觉地伤害不少人，家庭成员的关系也不融洽

（若6：56-57）领圣体是耶稣和领圣体的人，作至亲密的结合，因而也建立密切的关系。伯多禄代表同伴，回应耶稣极具有挑战性的话（难道你们也愿走吗？）

因此，我们应该正视言教与身教的关系，适当地引导自己的后代子孙，使他们在主内不断迈向成全，适应社会，服务人类。

做为教友，我们都知道，人与天主之间的关系是建立在人钦崇天主在万有之上和人对天主绝对顺服的基础上。

与人建立成熟的位际关系，这是守贞者者人格成熟的标记，也促成守贞者的成功。当然守贞者也是人，同样生活在充满诱惑的世界里，也有软弱的一面。

联合国70年的路程显示，与时俱进是多麽重要，联合国机构，例如安理会、金融组织以及应付经济危机的机制有效地发挥作用，使各国得以建立彼此更加平等的关系。