当时只有9岁的我，只是吓得嚎啕大哭，没敢上去把三叔拉开来保护您，直到表姨费了老大劲才把他拉开，这才停止了对您的欧打。

一天，一位因保护自己的童贞，多年来远避包头农村、原籍为张家口蔚县的韩志洁贞女，给我的爱人带来了一个喜讯：有位叫范路易的神父，从乌盟四子王旗被遣送回他的故乡——包头土右旗任三窑子村接受劳改

耶稣会认为，基督徒在自己的家庭里、祖坟上、祠堂中可以与外教人一起敬礼祖先，为死者上供馒头、肉、鱼、酒、水果、鲜花、蜡烛等，如果能满足下面三个条件：一、没有烧纸，二、他们不认为死者灵魂就在那里，三、不祈求死者的保护助佑

而南京又没有像叶向高与徐光启那样的权威官吏为传教士提供强有力的保护，所以不可挽回地反教运动终于在南京爆发。　　

乌布浪口、四意堂战役失守后伤亡惨重，马鸿宾得知战败便亲临前线收容，整顿部队补充装备，命余部守住地方，保护老百姓，协同傅作义部队继续与日寇作战。

至仁至慈的童贞玛利亚，您柔怀远人，不论何人，凡投奔你求保护的、求恩佑的、求转达的，从来就没听说有被拒绝的。我们这些可怜的罪人，靠着你无量的仁慈，投奔到你台前伏地悲号。

当看到狼来时，他会奋力保护他的羊，不惜为自己的羊舍掉自己的性命。　　司铎被召叫至成全境界，司铎要想活出他的奉献生活，就要度一个圣人的生活。

几年以后，秦穆公与晋惠公交战，秦穆公深陷重围，身体受伤，眼见就要被俘虏，在这紧急关头，突然有一群手持锄头和大刀的队伍冲杀上来，他们以死相拼，异常勇猛，打的晋军节节败退，最后这些人保护秦穆公脱离了险境，到达安全地带

例如1858年《天津条约》中规定：「凡按第八款，备有盖印执照安然入内传教之人，地方官务必厚待保护。」

（三）末世论新天地主张，末世并不是指地球灭亡，而是指正统的基督教（受宪法保护的基督教和天主教）及所有的教派的灭亡。只要消灭了传统的宗教，新天新地就来临了。他们主张肉体的永生，就像创世纪中诺厄时代那样。