今天，在座的不但有华北各地的几十位修女，还有来自西部地区——较早关注艾滋病陕西修女们，以及中南地区——艾滋病重灾区河南的修女。其实，服务社会弱势群体一直是教会在每个时代的优良传统。

在会议期间，还有来自广东、天津、浙江、江苏、陕西、吉林、辽宁、云南、贵州、江西、山东、四川、内蒙古、安徽、宁夏、河南、湖南、福建、西藏等地的代表与大家一起分享了他们各自教区的社会服务工作开展情况以及好的经验和所遇到的各种问题

比如，陕西三原教区的兰哲一神父已经在病床上三周了……一如一些网友留言：祈愿兰神父早日康复！我们只有默默地为这些高龄神长及亲朋祈福。

陕西法制网报道：善恶有报是英美两所大学，即加州大学和德州大学的联合研究显示的科学成果。

后周时代有个名叫道丕的修行者，是陕西长安贵胄里人，自幼抱着出世的大志，七岁就出家修行。19岁那年，皇上转移到洛阳，长安发生战争，他带着母亲到华山避难，在山洞穴居。

我先简单介绍一下吴神父的生平：以下的文字是别人整理好的，我从信德网上摘抄的：吴神父于1924年5月18日生于陕西兴平市大阜村一热心农民家庭。

但当人们看到她们丰盛的生命时，自己的人生目标便定格在那里，就像门徒们被耶稣所吸引那样：主，唯你有永生的话，我们还能投奔谁呢？

上主在加纳婚宴的神迹中，显示了自己的光荣，他的门徒相信了他（若2:11）。108「上主显现人间」的奥迹充满如此丰富的意义，可在「热心敬礼」中反映出来。

由于知识体系的扩展和学术的发展，出现了很多名师，他们广收门徒，仿效当时的同业行会，组成师生行会。

我们出於自愿地选择摆脱食物和其他物质享受的愉悦，可帮助基督门徒控制天生的欲望，不再被原罪所削弱──它的负面後果能影响我们整个的人。