正如风在世界各处吹，圣神的工作也是普遍性的，不限于某一个地区或人种。正如风不受人的掌控，也没有人能控制圣神的运行与工作。圣神之风想吹到哪里，就吹到哪里。我们无法掌控圣神，我们只能顺服祂的指引与圣化。

该地区的石灰岩是很松软的石头，人可以挖进去，在前面修建一个房子。他们把家畜放在后面，这样可以起到自然保暖作用，马槽则处于家畜与人之间。考古证据表明，这两种选择都有其可能性。

福传至今，李保富已踏足了中国十几个省市和地区，她所建立的善会也遍及六、七个省市。她怀着一颗爱主之心到处播撒福音的种子，满怀爱人之情为人排疑解惑。在天主恩宠的助佑和她的努力下，福传硕果累累。

王建军于2006年荣获全国足部按摩行业专业委员会授权，负责在保定地区及所辖分店的培训推广等工作。王建军从不担心徒弟抢了自己的生意，他帮忙按摩好的徒弟建立他们自己的分店，仅安国市就建立了7家。

今天，部分所谓“发达和发展中地区“似乎变得更加务实、急功近利、相对、多元、自我、偏爱煽情、非理性及行为粗鄙。总而言之，现今世界为七、八十年代的人，就是一个难以忍受的乱局。

事情是这样的，费希纳有一位女性朋友，有一天，他的这位女性友人梦见自己来到了一个静谧的乡村，梦中的她突发奇想，要亲自为费希纳下厨，帮他做一道乡村火腿餐，她心血来潮，是用柠檬汁和莱茵河地区的白酒，醃渍这条重辣生火腿

第三，就是最近20多年来，韩国很注重圣经运动，每个地区都有很多人去聆听圣经，成立圣经分享及研经小组,得到了很多恩宠。[page]弥撒礼规宗若望神父：有关领圣体之事，礼仪部的枢机主教提倡用口领圣体。

在圣女若瑟芬．柏姬达(JosephineBakhita)身上可以清楚地看到这一点，这位圣女来自苏丹达尔富(Darfur)地区，她九岁时被贩奴分子绑架，卖到残暴的主人家。

下乡服务教友略显斑白的头发、圆圆的脸，个子不高，但是时常会很爽朗地大笑，他就是贵州黔南州都匀市的本堂陈裕敏神父，平塘县人，做修士时就下乡为教友们讲授道理，他的足迹几乎遍布整个贵州地区。

在世界上一些地区，特别是在西方，当今的文化倾向于把天主排除在外，并认为信仰是纯粹的私人问题，与社会生活没有任何关联。