加上前两年扬言的“天主教缺乏人才，是因为不像基督教不让神父结婚”、“今日中国教会一塌糊涂”等等的谰言。感谢天主，写这些谰言的《荒漠中的呼声》已经被取缔了。

陕西靖边小桥畔天主堂在1920年，狄化淳神父设计了32幅天主教要理的图像。当地传道员也十分赞赏由狄神父所绘的圣像。吴慰华神父绘制了中国风格的洗者若翰图。

礼仪由教区主教汤汉枢机主礼，是教区十八年来的另一次晋牧礼。　　

1997年10月8日，遣使会中华省省会长欧天乐神父（Fr.HughO'Donell,CM）陪同十位欧亚会长来访。

武安堂区主任是个福传先锋（李玉铎的撰文），他对福传事业勤勤奋奋、兢兢业业，常年踏踏实实、殚精竭虑地抓；对福传事业常能自勉不息、知难而进。“不论顺境逆境，总要坚持不变”（弟后4：2）。

辽宁丹东市天主堂本堂何神父从沈阳神学院请来了何猛神父和两位修士，又从抚顺耶稣圣心会请来了两位修女帮助过圣诞节。一改往年不让教外人进堂观礼的作法，大开堂门，热情欢迎各界朋友前来共度圣诞。

圣座新闻室主任暨梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父接受本台访问，谈到他为教宗这两个纪念庆日的感想时说：　　答：我主要有两个感想。第一个是感谢主，让我们有这样一位勤勉、谦和与信德坚定的教宗，这是天主的礼物。

武汉教区董光清主教主礼，两位主教襄礼，一百多位神父共祭，千余教友恭与弥撒。经声琅琅，歌声嘹亮，欢呼之声，响彻云霄，赞美上主对今日修道院之降福。

1863年，上海佘山耶稣会会长鄂尔壁神父出资买下了佘山的整个山顶的山的南坡，并在半山造了一所住院，内设一小堂，原是作为传教士们休养疗病之所。

全体新任命的主教们共同祈祷、反思、深化牧职，特别帮助新主教们处理好晋牧最初几年中可能遭遇的困难和问题。　　按照计划，全体成员每天清晨共祭并一起念早课；晚上一同念晚课。