我们在圣咏集中，也看到对上主衷心地恳求：“在我年老时，求祢不要抛弃我”（咏七一9）。这句话语气强硬又直白，让我们想起耶稣在十字架上，万分痛苦地呼喊：“我的天主，我的天主，祢为什么舍弃了我？”

在受难时祂背负了我们的苦难与罪过，为我们求得了宽恕并使我们与天主父和好，为我们打开了永生的道路。因此我们已从那最压抑我们生命的事物：罪恶的奴役中，解放出来了。

在咱娘俩分离了5个月的时候，有一天我们会院开车的孙修女要到任丘联合诊所来办事，咱家离这里不远，我求得了范院长的准许，第一次回家来看您，本来保守期是不允许随便回家的，但我刚去的一段时间里，我想您想得茶不思

六十年代：团体发展转折点为求一永久立足点，必需要有团体的根据地。所以60年代，团体有为亚洲中心设置根据地的计划。当时选择艾士菲区的理由是因为它是十大中国人聚居的区域之一。

我曾向天主求过一回。当我明白、认清了自己的可怜状态时，我本来马上就陷入了绝望，但我马上又求天主赏给我忘记自己这种状态的恩宠。

在受难时祂背负了我们的苦难与罪过，为我们求得了宽恕并使我们与天主父和好，为我们打开了永生的道路。因此我们已从那最压抑我们生命的事物：罪恶的奴役中，解放出来了。

曾国藩说：“得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。”人生在世，总要尽人事，听天命，自强不息，顺其自然的走下去，这也许才是天意。王叔和坦然面对发生的事，也不去解释，该干嘛干嘛。

福建宁德赖玲珠：我是第一次来参加信德之友交流会，我把这一次当做是天主通过信德送给我的一个珍贵的礼物，也当做他对我的一次呼召。我想用圣经里的三句话，作为对参加这次活动的体会。

通过“静中求动”，达到“静中有动”，身体处于相对静止之中，要求意气周流，呈外静内动之象。书法活动类似于太极拳，也追求神、意、气、势俱足，强调心、手、笔统一，一幅好的书法作品必须做到形神兼备。

上主要求我们成为这爱与希望福音的喜乐传报者！当我们传播这好消息、分享上主托付给我们的宝藏、安慰破碎心灵、为陷于黑暗中的弟兄姊妹带来希望，而体验到其中的喜乐时，那是多么令人兴奋。