一个世纪之前，罗马诺·郭迪尼（RomanoGuardini）神父就已省思“科技与人性”，他敦促我们不要为了“保护那注定会消失的美丽世界”而排斥“新事物”，同时，也像先知般警告大家：“我们不断地在变化的过程中

教宗先为我点出依纳爵和方济各沙勿略，然后详细谈了耶稣会士们虽然知道，但一般来说却鲜为人知的另一个人物，他是真福伯多禄·法伯尔（PierreFavre，1506-1546年），萨沃依人。

大会主席，耶稣会总会长尼各老神父（Fr.AdilfoNicolas）以及康博尼修会（ComboniMissionary）的总秘书长格朗迪神父（Fr.DavidGlenday）致简短的欢迎词后,教宗真诚感谢大会坦诚地邀请他

正如教廷发言人隆巴迪神父所言，教宗让人们意识到天主的慈悲落在所有受造物身上，让大家觉得每个人都有份参与这项重大的使命。　　

再后来，金沛献主教得知建堂的情况，立即让马迪修女拨了六万块钱。因为建堂，袁神父生了一场病，做弥撒拿圣爵的时候手抖。

壁画一共七幅，用彩蛋画法画成，主题是关于“SantiagoTlatelolco学说”，有“第一次显现”、“谒见弗雷·苏马拉加（FrayJuanZumarraga）主教”、“叔父伯尔纳迪诺的痊愈”、“玫瑰花的奇迹

圣方济各·沙勿略说：要想实现生命的价值和意义，必须随时去往任何地方，为人们提供最需要的服务。

之后两年，又被圣教会钦定为传教区大主保，与东方宗徒沙勿略齐名并列，1997年10月19日（世界传教节）被教宗若望保禄二世宣布为教会爱德的圣师。圣女德肋撒是小人物的典型代表。

为兴邦治国的智慧、为安定团结的职位，“一切”应该指所有会阻碍我们走向天主的人地事物：永远赚不够的金钱、世俗的奢华享受、不健康的习惯、放不下的手机、不看圣经的眼睛、不愿福传的心、哑于宣讲的口、失聪于圣言的耳、架在沙发上安息的脚

范礼安还希望推动圣方济各沙勿略的计划，他于1552年死在中国沿海的上川岛，当时他正试图到达中国大陆。为此，他指示利玛窦和另一位新近抵达的耶稣会士罗明坚透彻地学习中文。