从主教府出来，马路对面就是新修建的巨大的儿童游乐场，光是门票最高达499元，价格不菲，看来以后，这又是一个繁华热闹的地段，地理位置一定不错。

由于家中兄弟姐妹较多，我的家庭并不富裕，或者说比较贫穷；但是慈祥的母亲和热心的父亲，营造了一个温馨的家庭环境，使我从小的生活幸福快乐。大学刚毕业的那年，家里发生了很大的变故，我突然无所适从。

20世纪初，在甘肃临潭一带形成的西道堂是中国伊斯兰教中独具特色的一个教派，其教众重视经济发展，提倡儿童入学读书，不仅自己创办有男、女小学各一处，还选拔学习好的子弟到外地上中学、大学。

就像两个朋友，如果常在一起，彼此的生活习惯会变得很相似，因此，我们如果与耶稣及童贞玛利亚常亲密的交谈、默想玫瑰经的奥迹，借着领圣体活出同一个生命，我们虽然卑微，也能与他们相似，从他们的崇高典范中学习谦逊、贫穷

在采访上海、兰州、西安和吉林社服中心后了解到，他们针对外来务工人员的服务包括进行培训、联谊活动，资助、辅导、陪伴留守儿童，组织其中的青年成立爱心服务组，周末开展青年团体弥撒。

年被任命为天主教大学联合委员会主席；1974年被任命为圣座驻联合国代表；……他共接受了总统与圣座的16项任命；他不单为美国大学服务，还为全世界有需要的人服务，诸如移民、难民、儿童等等

周日早上安排一台儿童弥撒，使家长与孩子们融入于基督的爱内。我们采取潜移默化的方式，化解老教友与青年教友在礼仪方面存在的隔膜，在和谐共融中实践教会礼仪的新精神。

堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，随之而来的家庭问题也侵扰着教友们，老人的赡养及青年儿童的培育

这里是一个远离城镇、非常偏僻、贫穷且教友很少的村庄，教友们信仰冷淡，教堂冷清，平时祈祷仅有三五个人。有一天来了7个人，孙神父说：哇！竟然来了7个人。非常开心！

金仰科神父参加神恩祈祷一、贫苦童年空白信仰1958年金仰科出生于浙江慈溪新浦镇浦沿村的一个贫穷的家庭，一个姐姐，三个弟弟，他排行老二。父亲在药店里帮忙配中药，直到退休，工资不高。