当然若从政治角度把收养行为定义为活动并不足为奇，但若从宗教的悲天悯人和爱主爱人的教义及其公益慈善事业的范畴来定义，收留孤残弃婴显然属于爱心奉献行为。因此使用爱心行为比较尊重和恰当。

后改头换面，以教天主教义和经文为主，兼教识字。近代以来，灾荒和战乱是天主教会传教的好时机，也是信徒快速增长期。天主教在难民中开展工作本身就是广义传教，收效显著：仅诊所，往往一天就有数十人受洗。

康熙对他说：西方的教义违反中国正统思想，只因为传教士懂得数学基本原理，国家才予以聘用。他又表示诧异道：你怎能老是关怀你尚未进入的未来世界而漠视现实的世界？其实万物是各得其时的。

18世纪时，日本的宗教复古派提出，国家神道是日本人信仰中最重要的且高于其他教义的信仰，是国家团结的象征，向阵亡者敬礼是国家神道敬拜的重要组成部分。

每每回到家，看到家里依然冰锅冷灶，我的心似刀绞般地难受，眼眶里滚动着的不仅仅是苦涩的泪水……就这样，以后的讨要全用于家里的糊口……二、为治病投师医门学医技，含辛茹苦终未果1976年，我刚刚16岁，如花的年轮伴随着我的却是苦苦的思索

王怀爱在一篇文章中生动地这样讲述他对岩彩画的认识：东方岩彩圣像画采用结实的壁画专用纸、纯雨露亚麻布或上等木料如花梨木等直接作为基底物，施以碳酸钙粉，再用纯天然矿物颜料调和壁画专用三千本胶铺底色，经过多层薄施

圣人终于得到那属于他的所在和灵性的纯全。这个高端的住所当是，举头日近，回首云低；檐牙挂月，依栏摘星；琼楼玉宇，语惊天人。……一座令人惊叹的花园！

第八条宗教团体具有下列职能：　　(一)协助人民政府贯彻落实法律、法规、规章和政策，维护信教公民的合法权益；　　(二)指导宗教教务，制定规章制度并督促落实；　　(三)从事宗教文化研究，阐释宗教教义教规，开展宗教思想建设

第十一条　宗教团体应当加强宗教文化、宗教典籍研究，开展宗教思想建设和教风建设，对教义教规作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。

我听到这声音，蓦然回首，不远处，童年的山上响着一片空明：我明白了生命的奥秘－－玛利亚，我跟你走吧，沿着纯真的方向！之九我在前，她在后，我带她到熟悉之地，她领我往陌生的境界。