安娜患有假性梗阻动力障碍和胃窦动力不足症，被医学上认为不可治愈。父母带着她四处求医无果，姐姐为了让她散心鼓励她去爬家门外的大杨树，结果不幸坠落在空心的树干底部。

这在过去是不可想象的……在藏地，这些现象并不罕见：一个家庭中，父母辈是天主教信徒，子女辈是藏传佛教信徒；甚至夫妻之间也是如此，女方是天主教信徒，男方则是藏传佛教信徒。

父母之年，不可不知，一则以喜，一则以惧。（论语·里仁）我去磨子山朝圣之前，电话告诉母亲，返程时回家看望她。我如期而至，母亲却躺在了医院的病床上。

我们应该同时关注我们的身体和灵魂，因为人就是一个灵魂和身体不可分开的整体。灵魂才是我们自己，身体只是我们生命的表达，所以，我们应该用更多的时间和精力来照顾我们的灵魂。

常言道：良禽择木而栖，故此，教友的生活准则必须区别于常人，不可人云亦云，应遵循君子爱财，取之有道的古训。本着善尽本分，勤奋劳作的精神，自然会获得相应报酬和平安时光。

但有一条，天主给他俩下令：乐园中各树上的果子你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为哪一天你吃了，必定要死。但亚当厄娃在魔鬼的引诱下吃了禁果，天主十分气愤，把他们赶出了乐园。

信仰生活上发生的反复，无信、感动、怀疑、坚定，这些都是不可回避的问题。对于主，是否只是在用我自己的主观思想在臆测？如何确定是他在对我说话？初期的基督徒承认有一种主观的"感到基督的临在"的元素存在。

所以只是针锋相对地引用了一段经文：“你不可试探上主，你的天主。”（玛4：7）以戳穿他这段包装精致的谎言。耶稣轻松一驳，撒旦哑口无言。但现实生活中，为名利冒险舍身，颠坠邪山，沉沦欲海者前赴后继。

务必重新发现天主对家庭的计划，重申家庭在服务生命与社会上的伟大和不可替代性。在纳匝肋的家里，玛利亚以女儿、未婚妻、妻子和母亲的身分活出家庭的多重互动关系。

众所周知：污染、气候变化、荒漠化、环境移民、以不可持续的方式消耗大地资源、海洋酸化，以及生物多样性减少，这一切都与社会不公密不可分。