在她的推动下，列日教区的主教和副主教（JacquesPantaléon雅格•潘塔利翁）对此种敬礼极力支持，1246年在列日教区内开始了敬礼圣体的庆祝，后来这个敬礼很快就盛行起来了。

还在佛罗伦萨的时候，“由于我感到有些疲乏，所以我奉命应该把脚浸在芥末水里，亚松达修女总不许我洗脚，要让她来替我洗……”（马森匝修女的证词）她有德兰一样的爱德。

这种享乐主义如脱之马，不顾任何道德规，使人变成肉欲的奴隶。其实，选择度贞洁生活的基本原因乃是为了默观基督所启示的天主圣三的爱。

这番良善的话语对冉·阿让的一生影响是那么刻骨铭心，以致后来他成了一位世俗世界里的卞福汝主教，冉·阿让治下的马德兰市俨然可比卞福汝所管辖下的狄涅教区，而冉·阿让最后对沙威的劝化则由于承接了卞福汝主教的感化力量

爸爸是个地道的牧民，家里有８００多只羊和３０多匹马；妈妈是从河北蔚县远嫁到草原上的汉族，而且也信天主教，但因来到内蒙古较早，加上周围没有一个教友，故信仰渐渐淡漠了，很少给孩子讲天主教的道理。

奉献礼时，参礼的信众也受邀行爱德捐献，所得的款项将协助在索马的拜多阿（Baidoa）建立一座医疗诊所。弥撒结束後将迁供圣体。　　四月六日圣周五，纪念主耶稣被钉十字架死亡的日子。

他的一生和成就深受他的胞兄圣巴西略及胞姐马克里纳（Macrina）的影响。圣人个性沉默，喜爱沉思反省，生性聪慧过人，是教会历史上非凡的思想家。

亚洲新闻为了回顾她神恩的活跃性标记，与马哈拉施特拉果阿Maharashtra-Goa地区仁爱会省会长吉尔伯特Gilberta修女进行了一次深刻的对话。

圣座万民福音传播部秘书长罗伯特•萨拉总主教、副部长马西莫•琴齐蒙席襄礼，圣座万民福音传播部官员、宗座传教善会主席、秘书长等20位神长共祭。

下午代表们再次在祈祷的氛围中，依次选出总参议：胡晓哲、刘娟利、吕敏琴、马磊。