她回忆自己在妇产科病房做福传服务时，曾陪伴一位在院安胎3个多月的孕妇。安胎过程非常辛苦，这位孕妇曾经几次想要放弃。林芷修女和院牧室同仁不时地来探望，给她加油、打气，聆听她的痛苦和期待，为她祝福与祈祷。

他是朋友80多岁高龄的祖父，曾写得一手锦绣文章，在当地很有名气。我早上刚起床，他已从地里回来，裤褪被露水打湿。

无独有偶，19世纪存在主义哲学家尼采（FrederickNietchze），在挑战甚至反对基督信仰时曾这样说：如果你们基督徒相信自己已经蒙受了天主的拯救，那么你们就应该活得像是被拯救了的样子，而不是仍然像我们这些没被拯救的人一样整天耿耿于怀

外景壮观的水晶大教堂曾被当地视为标志性建筑。

他曾写过两本中文书，又将《明心宝鉴》译为西班牙文，堪为中国台湾地区天主教开教先驱。1593年高神父所写的中文《天主教教义》在马尼拉出版，比利玛窦的《天主实义》在南昌刊刻还要早三年。

彭神父沿途分享着他以前曾到北京的一些经验，他说这是中国重要的城市，也是世界各国想要了解中国的「大门」。

人走过一生，生命中真正能留下来的东西，只能是自己曾给出去的，这是对人生多么深刻的顿悟啊！德兰修女的一生都在响应主的呼召，随时地待命，随时地上前，爱，直到成伤。祈祷，待命；待命，祈祷。

西安事变那一年，姥姥的父亲曾动身想来兰州看姥姥，但走到半路，恰逢西安事变，被堵在半路未成行。姥姥是个很虔诚的人，无论日子再苦再累，她都祈祷不辍，把一切的艰辛、痛苦、麻烦都献给天主。

雅各伯宗徒也曾告诫我们：舌头虽是一个小小的肢体，但却能够毁坏大事，犹如小小的火星可以烧毁无边的森林一样（雅3：1-12）；那些不加钳制的口舌也有同样的危险，而且满含致死的毒汁（雅3：8），使人深受其害却难以解除

他以关心、谦逊接近青年，知道青年的需要，虽曾弄哭女孩、让男孩愁帐，但真心关怀总能让人打开心扉，接受耶稣。身为平信徒难免对教会、耶稣会有微词，无论青年如何八卦套话，他从不批评自己的弟兄和团体。